第五章 自己研究的武功（1 / 2）

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这让陆羽很是后怕，幸亏这七天入阵的都是些温良的野兽，否则小命难保。从那时至今，陆羽没敢再运集内力打出一招。无论是沙袋，还是野兽，一律不敢打，更别说打人了。

可是陆羽终究不肯就此服输，不能运集内力打，他就练挨打，他在困阵之中加了一个阵中之阵，这个阵与捕兽无关，只有陆羽自己能够进入，用作习武。

其实他就是给自己建了一个练武场。四根粗些的圆木埋在四角，顶部四边用四根较细的竹片连接，竹片之间，对角或对边用细竹竿对接，竹竿上面悬挂网球般大小的沙袋，最初是4只小沙袋，先将它们向任意方向悠荡起来，然后身体进入沙袋的包围之中，用最小最细微的动作躲避沙袋的撞击。起初的时候陆羽很是狼狈，躲了这个躲不了那个，总是会被沙袋打中身体。但一个月之后，陆羽已经能够在沙袋翻飞中进退自如，再也不会被沙袋碰到。

这时陆羽去铁匠铺定制了一把地球上那样的军刺，也就是三棱刺刀，开始练习用刺刀尖等待沙袋来撞，逐渐的，陆羽可以任意选择一个沙袋刺穿，当然，刺穿沙袋的力量来自于沙袋本身。

陆羽经过8年苦练，已经可以在64只高低不同形态不一的沙袋中闲庭信步了，不过这时出入沙袋阵，只靠躲避是无法幸免被打中的，还要靠三棱刺以及身体各个部位的轻拨、微挑、卸力等手段来协助完成。陆羽的训练方法，有些类似于独孤九剑加沾衣十八跌的理念，或者说陆羽的灵感根本就是来自于地球上查先生的著作。

当初在地球上陆羽就曾经这样练习过，此时在坤武大陆，经过那颗珠子的滋润和洗涤，陆羽更是身轻体健，16岁这年，自觉技击之术已经到了极高的境界。家族演武场上那些吼吼哈嘿已经难入陆羽的法眼，那些死练招式套路，单纯追求内力的功法，在陆羽眼里破绽百出。

所谓天地玄黄四阶功法，天阶和地阶的陆羽没有看见过，因为家族藏书阁没有。不过却有两本玄阶的功法和十几本黄阶的功法，当初陆羽一岁时偷练父母的玄阶功法就是其中之一。陆羽过目不忘，仔细分析对比，发觉这些玄黄功法的主要区别是调集内力能力的大小不同，比如说某人丹田蓄有100单位的内力，用黄阶功法来调集，每次调集5单位进行全力一击，那么这样20次调集之后，内力枯竭。若是用玄阶功法来调集，则每次调集10单位内力，10次之后内力枯竭。陆羽以此类推，认为地阶功法和天阶功法只是在攻击之时，可以调集比玄阶黄阶更多的内力罢了。

坤武世人对高阶功法的追求可谓狂热，一部玄阶功法已经是有价无市，没有背景的人或者一些小势力，即使得到玄阶功法也守不住，会被人偷抢了去。却从没有人像陆羽这样考虑过，如果内力用光了，还没有打到对手应该怎么办，难道说只需向对方拱拱手：“今日比试就到这里，我们下次重新比过。”？

须知低阶功法虽然输出不够凶猛，可胜在输出次数较多，而高阶功法固然刚劲雄浑，可越刚劲的功法输出次数就越少。可见高阶功法比较低阶功法，也不是处处皆优。好比金庸先生著作里面的萧峰以一套太zu长拳战遍天下英雄，也说明了普通武功并非不能用于高手对阵。

另外陆羽认为一个人终其一生，所学到的各种功法、招式都是一个积累的过程，在应用场合下，因地制宜、因人而宜，灵活取用，如此才是正确的学习和使用办法。却不是到后来功力深厚了再获得一个奇遇学到一部绝顶秘籍，就可以把前面的玉米棒子就都丢了。

所以陆羽愿意了解这些功法，也愿意揣摩这些武技的原创者的想法和意图，汲取其中的闪光处，为自己的武技训练提供营养。取其精华，去其糟粕，这就是陆羽的学习观。

陆羽在认识王浩之前，晚上散步后回到家吐纳一个时辰也就洗洗睡了。在认识王浩之后，陆羽的作息有所改变。只因王浩经常在晚课后来找他玩，或是与陆羽下围棋，或是与陆羽谈论一些从师门和家族听来的奇闻异事，只是不与陆羽谈论武功，也许从王浩的角度来看，陆羽不能习武是他的恨事，从尊敬朋友的角度出发不该提起这些。有时陆羽不想下棋，也没有谈兴，王浩就会在陆羽的篱笆院子里面演练武艺，也不回避陆羽。

王浩身材不高，但天生神力，而且领悟能力极强，机缘巧合之下，被国师祁顺发现收作弟子，同门师兄弟几人，基本都是被师父选来的，主动拜祁顺为师，在仙遗国基本是不可能的事情。祁顺号称仙遗第一高手，也是多才多艺，琴棋书画样样精通，对徒弟也是因材施教，除了武功人人都教之外，另外教给弟子每人一到两样旁艺，王浩只学了棋。

今夜陆羽到家，王浩已在院里。

“羽哥，今晚下两盘？”