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第五十九章:宝物失窃(1 / 2)

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半夜里被惊醒了,准没好事!

当众人被一阵急促的铜锣和呐喊声惊醒并被领到佛殿的大厅时,借着两旁燃着的牛油巨烛钟子贤看了看表,此时正是凌晨的两点零三分。

大殿里已经聚集了很多人,看着他们一个个睡眼惺忪,埋怨不绝的样子就猜到他们也是被人刚刚从睡梦中给叫醒的。颜月儿把头靠在玉溪然的肩膀上,放肆而贪婪的打着哈欠,睡眼朦胧,半张半闭。

“小溪,到底发生什么是了,这个时候把人家给叫醒?”看样子她的意识还没有恢复过来。

玉含笑一手紧紧的搂着她的香肩,生怕一不留神她就会失去支撑倒在地上。

“好像是丢了什么重要的东西了。”他理了理她散落在脸颊上的几缕睡乱的青丝,动作很柔,很轻,害怕把她从半睡半醒的状态中吓着一样。

“什么?丢东西了!”她的精神仿佛突然被刺了一下,眼睛也睁得稍微大了一点,但身体的中心却依然倚在他的怀里。

“嗯”他轻轻地点了点头,捏了捏她小巧的下巴。

这时那个略显苍老的主持弘文法师走了出来,一声雄浑的佛号止住了众人的窃窃私语和怨声喧哗。只见她原本就有些佝偻的身子更显得无力与憔悴,好像随时都会受不了重压而垮下去。写尽风霜和沧桑的脸上虽然仍是一派慈祥的神色,但神情中却难掩住那一丝暗暗的焦虑与忧愁。

“无端的把诸位施主从甜梦中惊醒的确是老僧的罪过,不过事出突然,也怪不得老僧失礼了。”他顿了顿,轻拈佛珠的枯槁手指也在微微的颤动。看情形他似在极力的压抑着内心的急迫感。他定了定神,然后继续以所能控制的最大限度的镇定语气说道:“只因本寺刚刚丢失了一件事关重大的物品,不得已才出此下策,召集诸位前来查问。老僧也知道此举可能有辱诸位施主的清白,但事到如今老僧已是别无他法了。诸位若有什么反感之处,事后请尽管向老僧讨回说法,老僧绝对一力承担。”他的声音在颤抖着,看样子是花了很多大的勇气,下了很大的决心才说出这番话的。

众人这才明白是怎么一回事,不满的心情也因此而稍稍的减弱了一点。

“敢问老法师,贵寺丢的是什么物品?”说话的是一个四十多岁的中年男子。

弘文法师深吸了一口气,以此来平定自己的心情。

“是我寺珍藏的一本佛家经典《洛阳珈蓝记》,由于是极为稀缺的典藏古本,可以说是举世无二的绝版,因此一直被奉为本寺的镇寺之宝。现在无端的在老僧手里面丢失,直叫我死后也无颜去见历代的长老主持了。”他的声音满含着悲切,让人闻之生悯。

“《洛阳珈蓝记》?这是一本什么书啊?我怎么曾来没有听说过呢,小溪,你知道吗?”颜月儿从玉溪然的怀里抬起脑袋,看情形已经清醒了ba九分了。两只水灵灵的大眼睛直直的盯着他,只是娇躯的大半部分还软绵绵的赖在那个让她依恋的怀抱里。

“这是一本由北魏文人杨衒之编写的佛家名作,主要记述的是当时的都城洛阳之内,佛寺建筑的繁华景象以及建筑的方位规模等状况。‘珈蓝’一词是梵语‘僧珈蓝摩’的缩写,与之相应的还有‘阿兰若’即我们常听到的‘兰若’,译成汉语都是‘大众居住的场所’,也就是寺庙佛院的意思。这本书现存最早的版本已无从追考,但艺术和收藏价值最高的一本据说是宋代徽宗皇帝的一部手抄本。这宋徽宗赵佶我想你也知道,他是个地地道道的治国庸才,但其在绘画和书法方面的造诣却是人所不及的。尤其是他首创的瘦金体字形,更具有非凡的艺术价值。听说那本古本《洛阳珈蓝记》就是他用瘦金体抄写成的。”看着她刚睡醒时的娇俏模样与溪然的心里面怜爱顿生,是以详细的给她讲了这本书的来历。

“这位小施主果真是博学多才,实不相瞒,本寺丢失的这本《洛阳珈蓝记》正是徽宗皇帝遗留下来的那部手抄本。”玉溪然刚刚说完就听到弘文法师高喧了一声佛号。

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