序 言（2 / 2）

三国演义展示的是一个神奇的世界,是三国志或其它史书所不能展示的,这个世界里面你可以因为自己的历练而任意去解释各种存在状态。每一个人心中都有一本他自己的三国演义,每一个人一生的不同阶段都会对三国演义产生不同的看法。伟伟就会从以前的批判状态到现在对所谓书中的糟粕的理解,都发生了根本的变化。书中很多现代人认为是迷信的地方,例如借东风、左慈戏曹操,诸葛亮五丈原祈禳之法求延寿,伟伟发觉都是笔者顺理成章如行云流水的思绪。罗贯中无法改变历史进程,只能以自己的爱恶隐喻世象而已,就如佛法中的渡人,无法告诉凡人正确答案,只能以比喻告知,若还不解,再喻,直到明白,是为得道。

神州大地,每一个男孩子的心目中都有一个三国梦,伟伟自然也不会例外,每隔一段时间看一次三国演义都会产生不同的看法和观点,而且这些个人观念在心中已然根深蒂固,并不是三国志或其它野史所能改变的,三国演义作为一本伟大的名著曾令多少人为之疯魔,**也为此书加以评注,可见此书之魅力。

三国里面的人物个个都有鲜明的个性,关羽傲上而恤下,张飞反之;魏延脑后有反骨,性格张扬;赵云忠肝义胆长坂坡七进七出;孙权识人是为明主.......太多太多的人物形象,太史慈临终时那一声“大丈夫当带三尺之剑,立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”为每一位三国英雄的人生立下了注脚。

太多的人物故事,留给世人太多的想象和如果,故此伟伟一直都想写关于三国人物的系列小说,不要戏说,不要穿越,只求三国人物形象更加丰满立体,呈现出一个个伟伟心目中的三国人物形象,一圆小时候的三国梦。

在伟伟看来三国演义几近道。

伟伟

西樵山下

2014-6-19