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第819章 佛道之争(1 / 2)

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朗笑声沉稳有力,既有老人特有的沧桑亦有年轻人的朝气活力。两者完美融合在一起,又丝毫不显突兀。真是奇了怪哉。

好奇之下,众人循声望去。只见千米之外离地百米的空中,一位鹤发童颜的老者背负双手御风而来!

在众人惊叹中,老者降落地面向在场诸人行礼:“黄裳不请自来,还望各位多家海涵。”

少有人察觉,黄裳和王阳明两人悄悄交换了个眼色。显然这两位早有奸情,啊不,有联系,说不定还在暗中计划着什么!

哪怕心里万分不乐意,身为地主,玄慈也不得不陪着笑脸表示欢迎:“演山居士大驾光临,是我等的荣幸。不过此次乃六国佛法论证大会,演山居士为道门高人,旁观即可,亲自入场恐有些不妥吧。”

黄裳平静笑道:“自古佛道是一家,昔年老子西出函谷关,化胡入古天竺成佛,建立佛教。

少林奉达摩为祖师,当年达摩东渡弘扬佛法将老子所留真经重新传入中土,恰是一轮回。由此可知,佛本是道,玄慈方丈着相了。”

玄慈差点一口老血喷出,恨不得当场一砖头砸死对面那丫的。

无怪玄慈反应这么大,实在是老子化佛杀伤力太大,直接动摇了佛教根基。每每提出都对佛门造成成吨伤害。

众所周知,自古最残酷的斗争以两者为最。

一是宫廷之争。为争皇位,亲兄弟姐妹反目成仇,满朝文武被迫站队相互撕逼。而站错队的结果不用多说,叛国逆贼非斩首夷族不可。

至于说宫廷中的后宫佳丽争夺,诸多清穿电视剧足以说明一切。美人心计,闻之胆寒哪!

其二吗,当然就是宗教之争。在此可以参考西方天主教、基督教和******教、东正教的斗争。诸如十字军东征那可是真刀真枪杀得血流成河,百多年后依然谈虎色变。

而中土的佛道之争相对来说要文明多了,大多只是讨好当权者打口水仗而已。

比如道教编撰出《老子化胡经》,言明佛教是我道教神人老子大大创立的。而堂堂释迦牟尼,佛教教主级人物居然只是函谷关守关令尹喜转世!

这岂不是说和尚天生就矮了道士一头!

结果,气恼的佛教僧人想出妙计。你不是根据我释迦牟尼佛祖降生异象胡编乱造吗?妈蛋,你能抄袭,我也可以来同人啊!

当下,佛门高僧先后呕心沥血撰写出《大灌顶经》《清静行法经》等等经文。

其中大意就是:我佛教为弘扬佛法,派遣佛祖座下三圣弟子如中土。儒童菩萨彼称“孔丘”,光净菩萨彼云“颜回”,摩诃迦叶彼称“老子”。

好嘛,老子、孔子等人成了佛教护教菩萨。佛门胃口够大,不但想兼并道教,还想将儒家也一网打尽!

反正细数字东汉道教成立后,佛道两家类似的撕逼斗争屡见不鲜。今日东风压倒西风,明日西风压倒东风。

只可惜,两方头顶上其实还有儒家这座统治皇朝两千多年的大山。堂而皇之在一旁静观沧海桑田,默默笑而不语。

话归正题,听到“老子化胡成佛”这话,玄慈差点气得爆发脑血栓。连呼几声阿弥陀佛,表情冷淡反驳。

“老子化佛不过妄言,黄裳施主若想再启佛道之争,等到大会截止本寺自当奉陪。现在还请以大局为重。”

黄裳撇撇嘴,暗自不屑。瞧瞧,还佛门高僧呢,被抓住痛脚“居士”立马就变成“施主”了。

“不劳方丈担心,贫道正是为大局着想这才请战。否则,贵派何人能与八师巴大师一战?”

面对黄裳似笑非笑的讥讽,玄慈、玄难等人无言以对。阿弥陀佛了好久,屁话也说不出一句。

哪怕镇上居民不愿相信,可事实摆在眼前,满座的高僧居然找不出一个人和那番僧对战!这下少林真是丢人丢到姥姥家了!

校场经过赤眼王大招洗礼,已经是满目苍夷,最中心深达数十米的大洞成了天然分割线。

别看黄裳在少林众僧面前表现的很随意,其实刚入场就已经将警惕提到最高。面对眼前这位精神修为深不可测的蒙古国师,无人敢小觑分毫。

两人隔着天坑对峙,黄裳静若渊停,深谙道家无为之道的精髓。整个人给人中奇异感觉,好像不存在一般,稍不留神就从眼前溜走,消失不见。

这是神融天地,一草一木、和风流云皆是其耳目。看似无所作为,其实方圆千米尽在掌控之中。

和天人合一几乎与道相融的黄裳不同,八师巴双眼如灯泡明亮的异乎寻常。整个人好似世界主角,比这片天地更为光彩夺目,令人一见就挪不开眼。

这是全力催动变天击地大~法的自然呈现的异象。

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