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第一千一百八十九章 狗儿(感谢女丑)(1 / 2)

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三个人大眼瞪小眼看了看那寒气升腾的大门,又傻乎乎看了看我,呆呆地问道:“这就成了?还以为进这撕裂地狱要费尽周章呢!谁知道这么简单啊!”

马赛克也问道:“卜爷,这是哪门子说道啊!”

“不懂了吧!”我得意一笑道:“这一句‘狗子佛性无’其实是一禅宗公案,这是在考验咱们是不是有缘人呢!看来咱们人虽刚到,但是菩萨已经知道咱们到了!”

牛奋咂了咂牙花子,指了指那小狗子,又对我道:“不是,卜爷,你可别和那些小说作家一样瞎编典故骗我啊。我记得有个叫做二中的扑街作者就爱编造一些故事蒙人,还自以为博学,其实就是个骗子!你好好给我说说,这狗子佛性无怎么就成了公案了!”

我佯怒道:“靠,你竟然把我和那些不入流的扑街写手相提并论?就像你说的这什么令狗二中,他有个屁的学识啊,活该他一辈子扑街!我告诉你,达摩演禅宗之后,出过无数的禅宗大师,不过,六祖慧能之后,就绝少有旷世大佛出现了。直到南唐时期,终于出了一位,堪比祖师的,这就是赵州和尚从谂。曾有人问过从谂,这狗到底有没有佛性。第一次问,禅师回答有,第二次问,他又说无。世人不解,这狗子到底有没有佛性?后来禅师说了,佛性哪是能用有和无简单概括的?但凡执着追问有没有佛性的,就和这狗一样,你离参悟还远着呢!懂了吗?”

三人你看看我,我看看你,还是摇了摇头!牛奋皱眉道:“这佛教老头们向来都整的云山雾绕,这一点就不如咱们道教,我就明明白白告诉你怎么修,修成休不成看你造化!不你国,我大概其明白了意思,合着修禅不能问,到了时候,你自然开悟,对不?”

我点点头笑道:“对对,看来你离开悟不远了!”

“不远个屁,老子就是要问,这狗谁家的,朝老子撒尿,还有没有公德心?我数到三,麻溜地出来给爷我道歉,否则……否则我就吃狗肉火锅了,我要让这撕裂地狱千万年间第一次冒出川麻的芳香!”牛奋咋咋呼呼喝道。

我一耸肩,看着那无公害的小狗子,指了指撕裂地狱的大门!

“咋?吓唬我?你说这狗是菩萨的?切,你当我傻啊!菩萨是念佛的,不是养狗的!再说了,就是菩萨的咋了?天王老子的狗撒尿喷脸也不行啊!”牛奋牛叉狼烟地一叉腰道:“我还不是吹,三秒钟过后,没人出来道歉,我就把这狗……”

牛奋吹嘘这功夫,我们三个在一旁就看见一个庞然大物从其身后缓缓站了起来。

我都看傻了,倒是老马忠心义气,这时候还知道颤颤巍巍指着牛奋身后道:“少爷,少……少爷,你别喊了,看身后……”

“身后咋啦?甭吓唬我,谁来也不能阻挡我狗肉火锅的……”牛奋不屑一顾地说着,扭头一瞧,下巴都掉了!

刚才那只博美犬似的小狗子,竟然在一瞬间长成了犀牛一般的大块头。虽然毛茸茸的长毛还在,可是,那对鹅卵大小的眼珠子还有半尺长的大尖牙实在吓人……

牛奋满头冷汗,结结巴巴道:“狗……狗肉火锅不好,狗是人类的好朋友……我,我也是爱狗人士。而且,我认为狗尿能美容,嘿嘿……”

我看着这大狗眉心有一道字旋,已经猜出了大概,看来这试探我们的小狗崽子乃是神兽谛听啊!

大狗面色冷峻,瞪着眼珠子,嘴中呜呜咆哮着,俯身逼向牛奋!

危急时刻,我断喝一声:“仲!”

我之所以喊出这个字,是因为,传闻当初谛听本就是害兽,谁都无奈和它,最后正是地藏菩萨用一个“仲”字收服了了他!“仲”字,取自雍仲,和“”同意,乃是是佛祖的心印(“雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”则是世俗无灭的意思)。地藏菩萨用这一个字,替谛听开示,从此收其为坐骑神兽。我忽然想起这个典故,所以冒然一用……

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