第二百三十二章 （2更） 弹琴美姬（2 / 2）

那是一块非常险峻的山石，直直伸出半山腰，像一张飞鹰尖尖的嘴，下面是近千高米的深渊。

这就是这样的地方，一位身着白色衣裙、薄纱半掩面的女人在弹琴，那是一把略长的古琴。

“这是一首《关雎》吧，非常好听，我曾无数想过，这是千古名曲，孔子孔师曾经赞美它‘乐而不淫，哀而不伤。’，已没有人见过此曲的琴谱，现在的为多无词琴曲。想不到你竟然会这首曲谱，今日能够一见，真是三生有幸。”

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

东方求败兴趣盎然，不顾弹琴女人是否答应，还是反感，边说边吟。

那位弹琴女人还是没有理他，继续弹着自己的曲子。

一曲终了，她便换了一首曲子。

“这是《鹿鸣》吗？诗见《诗经-小雅》首篇。原为周朝宴乐群臣嘉宾所用。为汉代仅存雅歌四篇之一。蔡邕《琴赋》、《琴操》中均有此曲目。据说，由汉末杜夔传至魏左延年，晋荀勖用为行礼诗。名师、民间诗人韩愈在《送杨少尹序》中说：‘举于其乡，歌鹿鸣而来’。“

一边听，一边品尝，东方求败取了一坛仙姬醉酒，放在她的身边，然后坐在她的正对面的石头上，然后，自己取了一坛大红袍酒，然后直接喝了起来，静静地说道。

又是一曲终了，她继续换了两首曲子。

她始终没有看过了对方的人一眼，似乎当此人从不存在过。

“这是《大雅》、《欸乃》。《大雅》传为周公所作。传谱分九段至十二段不等。音乐变幻重叠，被认为‘外调莫过斯曲之妙’。《欸乃》初见《西麓堂琴统》。意取名师、诗人柳宗元诗‘烟销日出不见人，欸乃一声山水绿’。又名《渔歌》或《北渔歌》。因毛敏仲作《渔歌》是以正调弹徵调式，而此曲是以紧五弦弹羽调式，故名《欸乃》以区别。全曲共十八段，音韵独特。有欸乃声、拍水声和船夫号子声，此起彼落，远近呼应。”

他继续喝，继续道，弹琴美人没有理睬，仍然陶醉在自己的琴声中。

“这是《禅思》……”

“这是《长清》……“

“这是《短清》初载于《神奇秘谱》。是曲者，汉蔡邕所作也。有长清、短清二曲，取与于雪，言其清洁而无尘杂之志，厌世途超空明之趣也。志在高古，其趣深远，若寒潭之澄深也，意高在冲漠之表，游览千古，有紫虚大罗之想，恍若生羽翰谒王京者也。”

“这是《楚歌》。最早传谱于《神奇秘谱》的各段标题是：一、忆别江东；二、气欲吞秦；三、夜闻铁笛；四、八千兵散；五、英雄气消；六、泣别虞姬；七、阴陵失道；八、乌江不渡。《楚歌》一曲的定弦为‘紧二、五弦’。由于全曲用的是商调式，又是演奏‘楚歌’，故名‘楚商调’。因为它表现了霸王别姬时的凄凉情调，所以又称‘凄凉调’。”

“这是《古怨》，作者姜夔，号白石道人。以‘欢有穹兮恨无数’、‘满目江山兮泪沾履’的诗句，表达了他的爱国思想和苦闷情绪。此曲借佳人薄命、美人迟暮，来哀叹时势多变。曲调哀婉，流露出对世事多变，江山易色的感叹。

”这是《酒狂》，乐曲通过醉酒的神态，抒发内心烦闷不安的情绪。

“这是《离骚》，此曲系后人根据爱国诗人屈原《离骚》辞而作。表现屈原一心要在楚国实行政治改革，但理想又不得实现的苦闷。《琴学初津》在曲后记中说：‘审其用意，隐现莫测。视其起意，则悲愁交作，层层曲折，名状难言。继则豪放自若，有不为天地所累之慨。’后记中又把全曲概括为：‘始则抑郁，继则豪爽’。‘宁溘死以流亡兮’，‘虽体解吾犹未变兮’的不屈不挠、坚持真理的精神，在乐曲中得到深刻的体现。”