第570章 养牺牲 制嫁娶（1 / 2）

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而在这城都建成之后，伏羲当即就下令发出请柬，邀请人族所有部落的首领前来参观，既然是天皇相邀，诸多部落的首领自然没有拒绝的道理，当即就是带着各自的贡品，朝着宛丘赶来。

随后的这一幕可是令他们惊呆了，整个华氏部落的四周，都被厚厚的围墙给守护了起来，这了这堵围墙，别说是那些毒虫野兽了，恐怕就连黄河发大水，都无法将其给淹没，而在众人都到齐之后，伏羲当即就带领所有的人来参观这座宛丘城，给所有的首领灌输建立城池，结束游牧生活的理念。

随后，诸多部落的首领返回了各自的部落，将他们在宛丘成所见所闻，全部都告知了他们部落的子民，一瞬间，整个人族掀起了建造都城的热潮，除了那些人少势单的小部落外，其他的部落纷纷迁移出原先的地方，在黄河的河岸寻找水草鲜美之地，纷纷开始建造属于自己的城池。

因此在短短不到一年的时间内，伏羲贤德的名声立马传遍了整个人族，使得人族的百姓［ 渐渐地从风华的离开所带给他们的彷徨之中解脱了出来，一点点地接受了伏羲这个人族新的共主。

而由于人族之中有着一座又一座的城池被建造起来，人们的日子可就更加好过了，至少人们不用在夜幕降临之后，立马躲进房屋之中，提心吊胆，生怕有野兽闯进来，每个人在晚上都能睡上一个好觉。

而起，有了那诸多高大的围墙。就算河水泛滥，他们也不会像以往那般的无助。只要不是黄河彻底狂暴，他们就不会有被大水吞没的风险。

然而。还没等所有人从城池的出现的喜悦之中缓过神来，伏羲却又是推出了一个有利于整个人族的政策，在以往，人们捕到了野兽和鱼虾立马就吃掉，捕不到就饿着，生活没有一点保障。

因此，伏羲就传授了众人一个方法，那就是在运气好的时候，捕获的飞禽走兽出现了剩余。这个时候就要制造木制的围栏，将这些剩余的飞禽走兽都给圈养起来，并且让这些飞禽走兽雌雄之间进行交配，产下后代，这样子人们在捕获不到任何的飞禽走兽时，就不用担心因为没有食物而饿死了。

在古代流传着这样一句话，始养之曰畜，将用之曰牲，就是用来形容伏羲这一政策的。意思是没有被人圈养起来的野兽只能称为畜生，而当这些野兽被人们圈养起来，以待他日食用后，就被称为牺牲。

牺牲者。色纯为“牺”，体全为“牲”，意思是人们在往后的祭祀之中。都只会选择色纯体全的家畜来祭祀上苍和神灵。