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第二百五十六章 神道,人道,工业革命的种子(1 / 2)

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“爱迪生?”陈由嘉疑惑道:“你是说奔雷阁的那位……前辈?”

王崎这才想起,爱迪生确实是有一个同位体的。此人在今法修眼中乃是一个十足的一类,一门心思钻研法术,大大推广了电磁性法术的应用。

王崎突然觉得,这位同位体大概是新版本世界里被削得最狠了一位了。

呆在守藏室里的那一段心神如此想到。

在理清理论、技术和仙道法门的关系之后,王崎终于为这位发明王同位体感到憋屈。

仙道之中用于征伐的法术实在太多了,光这一类就占了六成以上,剩下的三成左右当中,又有一大半是辅助修炼存在的,比如炼丹、风水、采补。再然后就是防止被采补之类的。最后,就连用来娱乐、纵情声色的花样,都要多过搞生产发展的。

就连今法,也因为长达八万年的思维惯性而基本延续了这一比例。除了工业型的仙道技术得到较大发展之外,法术的主流还是战战战。

“和那个玩法术的前辈比起来,地球上的那位发明大王实际还要厉害一点。”王崎想到:“至少他的许多发明〗-,,都改变了社会,改变了历史。”

“只有在手工业的世界才会出现贫困。人类使用他们的大脑来创新发展,科技进步将创造出巨大的财富和,这足以赶走贫困。”——这句话是托马斯.爱迪生的信条,也是所有技术人员的骄傲。因为人类自身的原因,相对贫困难以消除。但是纵向比较的话。现代一个过得去的普通人。饮食上就要强过古时的皇帝。

单以斗战威力而论,神州仙道远胜地球一切科技。但是从文明续存的角度来讲,神州仙道反而不及地球科技。

“任何一个现代国家,其义务教育的普及度都高于神州。这就是入道的基础。”

“在地球,每一个个体都能发挥其自身价值,能够成为人道洪流中的一份子。”

“这在仙凡二元的神州,是很难做到的事情。”

王崎思量着。刚刚培养出的、属于行为学家的科学素养让他觉得,这条线里还有东西可以挖。

“在这种仙凡二元的结构下。凡人,除了多生多养优生优育、提供优质人才之外,还能做什么呢?”

王崎干脆再分出一个线程了思维,一起思考,相互记录。

“首先,凡人没有法力,这限制住了他们能够做的事情。体力不如修者,耐力不如修者,精细不如修者,甚至不能再高灵环境中呆太久……”

地球人也不能驾驭电流。但是使用电器却没有任何问题。按照这个思路,也能够发明出那种一按开关。灵力自然流动的机械。但是这种机械复杂度有限,注定不能做精加工。

换言之,这个意义并不大。

今法修直接接着天地之中自然存在的气脉,吸取天外灵气,对于药物的要求很低。炼制法器的材料可以靠普通物质和灵气生生造出来。最需要的资源,是灵气值恒定的特殊材料。这种物质恰恰是凡人死都做不出来的。

王崎这是才想起了辰风的志向。那个家伙想要沿着“道德”求人道,或是从人道中证明道德。而自己则是从利益出发,真是两个截然不同的角度。

“君子尚义,小人尚利……”王崎自嘲一句:“这骂谁呢?”

可想到辰风的时候,王崎又不可避免的想到了另外一个事物。

神道。

下一秒,王崎陡然色变。

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