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第二百零九章 命炎之疑(2 / 2)

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“而进一步来说……”

艾轻兰的这个讲的,也真个深入浅出。三言两语之间,她就将今法理论、修炼功法与物质世界直观的关系道了出来。

王崎也忍不住的点头。他自从结丹之后,在功法上面下的功夫——特指在实相功法上面下的功夫,就没以前那么多了。虽然虚相功法和诸般理论上,他未曾放松,但实相功法上,他付出的努力和同辈相比就略显不足了。

在艾轻兰看来,凡物的一切思维,其实都是寄托在一个不断变化的物质结构上——对于人来说,就是神经系统乃至于肉身的电化学平衡。然后在这个基础上,人族有了思维。而分神化念到我法如一的过程,就是意识和功法不断相互影响的过程。到了我法如一之后,意识其实就形成了一个挂靠在法力或者说功体之上的附加结构,而一个人的心性,或是偏激或是沉稳,也会不可避免的影响到法力。

至于功法与物质世界的影响,那又是另一个层面的问题了。

在艾轻兰讲述完毕之后,王崎徐徐合上了自己的笔记本,由衷的鼓掌。虽然他也有类似的思想,但是和艾轻兰这套包括了功法、生灵之道乃至整个今法理论体系的技术性研究思路相比,却是显得相形见绌。

刚才艾轻兰讲的东西,虽然没不涉及具体的法门,但是却比一切元神法都有用。

艾轻兰又看了了一眼不远处的浑天仪:“还有些时间……若是有道友因为我刚才一席话而产生了新的想法,欢迎与我来交流。另外,我这些天基本都会在论剑湖走动哦,大家若是有疑问,欢迎随时来找我。”

王崎酝酿了一下,确实有很多灵感。不过,他与艾轻兰私交不错,随时可以交流,并没有第一时间站出来。反倒是王崎身边的刘括,第一时间站起来问道:“请问艾道友,关于‘命之炎’这一神通,你又是如何融入自己的元神法当中的?这个神通,在您的元神法当中到底占优什么样的地位?”

艾轻兰皱眉:“这个问题……和我刚才讲的……”

刘括有些失望:“哦,不方便回答吗。其实我也只是心中好奇罢了……毕竟,我缥缈宫也有诸多类似的——‘不能完全用现有理论解释’的神通,我们想要将之融入自己的元神也不好拿捏,不知道应该将之至于一个怎样的地位。”

这个宇宙,非常容易形成“黑箱”。古法之所以存在,就是因为这个宇宙可以通过经验摸索黑箱的轮廓与公用,绕过研究直接达到“成果”。

而今法修,虽说是致力于“撬开黑箱”,研究黑箱之内的运作机理。但是,这却是一个非常困难的事情。在撬开黑箱的过程当中,他们也会得到“黑箱之内更小的黑箱”,以及……“其他的黑箱”。

今法修依旧有许多法度,还没有真正验明其一切机理。其中,飘渺无定云剑便是一个代表——有什么未知的机理在支撑着它。王崎西海的时候,才真正意识到这一切。

运用黑箱,本身并不是违反科学精神的。这就像一个人生病了之后,就使用那些古老的经验医学治病一般。只要不因为“能用”就不去探究其中的原理,那运用技术黑箱并不是错。

只不过,有些“黑箱”,实在是黑过了头。

就比如说“命之炎”。在对“生命的本质是负熵”这一概念有领悟,并适当调整自己的修法之后,就有可能领悟这个神通,但是,说实话,这个神通的领悟过程……非常随机,并不像其他今法修法那样,境界到了、水平到了、练习足够就可以使用出来。想王崎这样的修士,在于“永恒真色”残余魔力对抗的时候,就意外觉醒了这一神通。而那个时候的他,才刚刚明白“性本灵犀命归熵”的道理。而有些高阶修士,都未必能够施展出来。

这就是今法修自己也对这门神通解析不足的原因了。

而且,命之炎的效果,在目前的理论框架之内看来,也非常……扯淡。

但不管怎么说,命之炎是客观存在的神通,所以将之解释并纳入理论,也是非常重要的方向。(未完待续。)

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