第57章 真诠（1 / 2）

凭君欲问修行事大半皆在食睡中。

食是给身体以补充睡是让身体得以调整。

食是“阳”睡是“阴”。

正是在这样的一种阳阴协作中身体才能够新陈代谢或者说推陈出新。

当年入室为弟子老师闲话道真诠。

不语千玄和万妙只说饮食与睡眠。

这是基础。

任何欲绕过基础而图凌云直上者都是空中楼阁都是水中月镜中花再美轮美奂也如梦幻泡影。

到得头来终是一场空。

也因此哪怕老人身为一代医之大宗并自诩为千年第一神医当初还是抱憾归隐其振兴中医的心愿也只是堪堪实现了一小半。

因为他发现中医的基础太难了在当时的文明生态下想大面积普及根本也是一种空中楼阁。

他教出了一个弟子这个弟子成了御医。

他教出了第二个弟子这个弟子成了御医。

他教出了第三个弟子这个弟子还是成了御医。

御医没有什么错老人自己就是御医出身但当一个又一个的弟子都走了上层路线之后老人终于发现这不是偶然而是必然。

就算他再教出十个八个弟子最终的结果也还会是如此。

于是老人悟了。

他没有办法振兴中医他最多只能做到对中医“救亡图存”。

他想起小时候。

老人不止是为地主家放过羊也为地主家种过田。

地主家有很多田水田通过地头的沟渠放水。

有一年大旱河里根本没有水于是沟渠里也没有水后来终于下了雨河里有点水了地主雇人拼命地把河里的水用桶啊盆地倾倒在沟渠里然后水就沿着这个沟渠一路向前。

水田连着沟渠得以灌溉。

但那个雨量还是太少了不够地主的田地那一次只有不到三成得到灌溉。

其它的田地还是只能凭天上降的那点雨。

而那雨落在田里就像落在干旱的沙漠里瞬间便没了踪影。

于中医老人想过背负。

做梦都想。

这是几千年来一代又一代大医的天然使命甩都甩不掉。

医者不止是术更在于德。术有之德有之二者相合才是“道”而作为医之大宗这就是他的道。

术无须论。

何谓德？

于医而言德即仁心仁心即天下。

不是一个两个十个百个人的天下是所有人的天下。

但就像一个人想背负起一座山而且还是如同昆仑那样的山。

哪怕再医之大宗哪怕再千年第一神医他也终只是人而不是神。也所以在徒劳地背了几筐山石之后他抱憾归隐。

之所以早早地断然归隐老人当时心里还是存着那么一点点想法——如果他能突破从大宗迈入大宗师……

那或许就会迎来一番大不一样的局面。

不论是对于他自己还是对于中医。

当然后来一年二年三年五年十年二十年地过去老人发现他想多了。

所以对于中医他对许广陵说“莫怨春归早花余几点红。留将根蒂在岁岁有东风。”

这是豁达吗？

其实不是。

只是什么方法都想过百般手段都用过。

无用。

于是只能故作豁达罢了。

一个老人的大愿和深沉早已收敛入骨于是当时的少年所看到的只是温文尔雅以及谈笑风生。

还是后来好几番的因缘际会之下那个少年才知道老人的真正心愿是什么以及曾经为中医都做过些什么。