第一百九十三章 内阁使团（2 / 2）

在联合国大会的英国代表不知道艾德礼首相已经亲自牵头组建了原子能委员会同样发言的苏联代表也不知道苏联在内务部长贝利亚的亲自关照下集中力量研制核弹不同政治结构、毫无相同点的国家在同时努力打破美国的核垄断。

至于关于和平利用原子能议程说是这么说一些场面话不会动摇两国的决心。

首任联合国秘书长特里格韦·哈尔夫丹·赖伊是挪威工党的政治家作为一个各方都能接受的人物上任一方面挪威本身是西方的一部分另外一个方面赖伊本人出身工党对苏联革命具有同情态度也同时被英国和苏联接受。

这样在英国支持美国和苏联都不反对的情况下特里格韦·哈尔夫丹·赖伊成功成为联合国的首任秘书长。

不过赖伊倒也不是全部倾向都得到英国的认可因为联合国的首任秘书长对荷属东印度群岛的倾向令荷兰非常不满。

英属印度这边的情况就简单多了那就是大建同时从官面文章当中无懈可击的新文化运动也已经被提出从书面文章当中是毫无问题的全部都是讲文明懂礼貌的中性词看起来就像是要对不良的卫生习惯进行一些劝导工作。

根本就没人把这种书面文章当回事这是因为英属印度最高法院才刚刚开始推进属于司法官员的那一份很多调查还在进行当中现在还不到大动干戈的时候。

艾伦威尔逊还联系了英属锡兰和英属缅甸的专员其实一般情况下英属锡兰和英属缅甸都是被英属印度所管理的当然这个前提是英属印度还存在。

而在法理上英属锡兰从来都和英属印度没有关系英属缅甸虽然并入过英属印度现在却早已经分离出去了。能够归现在的英属印度管理但绝对不能被独立后的印度管理。

艾伦威尔逊和唐纳德麦克林联系自然是希望印度的新文化运动看看能不能在英属锡兰也搞一搞毕竟英属锡兰并不是没有印度教徒。

既然英属印度的印度教寺庙有圣女英属锡兰的印度教寺庙也应该有。

而且这还可以争取锡兰佛教徒的支持现在的锡兰后来的斯里兰卡在佛教当中的地位其实非常高从历史角度来说是南传佛教的大本营。

如果没有斯里兰卡存在东南亚的缅甸、泰国佛教很可能都没有很大的影响力。这个在次大陆边上的小国在东南亚佛教传播上有着巨大的作用。

印度教和佛教在次大陆的历史当中出现过敌对和并存的时期。从早期的婆罗门教到印度教的转化过程当中印度教也从佛教吸收了不少教义平等思想除外。

最终在次大陆重新死灰复燃把一度占据优势的佛教从次大陆排挤掉并且宣称佛陀是湿婆神的其中一个化身。

虽说印度教徒那种佛教只是印度教的一种形态的说法从来没有被各国的佛教徒广泛接受艾伦威尔逊还是觉得两个宗教还是明确一下区别比较好。

在这个时候需要有人捅破窗户纸省的印度独立之后其他国家的佛教徒被迷惑。那么作为南传佛教的大本营锡兰的态度就至关重要了。

英国在把锡兰变为英属锡兰的时候曾经承诺尊重佛教的地位。目前锡兰还是佛教徒占据多数艾伦威尔逊觉得可以借助这一次对陋习宣战的运动让锡兰排斥印度教的影响力。

正在对新文化运动进行紧锣密鼓准备的艾伦威尔逊被巴伦爵士叫到了自己的办公室表示可以先准备但要等到合适的时候再实施。

“爵士为什么？出现了什么事情。”艾伦威尔逊一听就知道什么事情都不会无缘无故出现的难道巴伦爵士被施压了消息走漏？

“我们的顶头上司印度事务大臣佩西克-劳伦斯爵士带着一支内阁使团接受了艾德礼首相的命令准备来到英属印度考察确定对英属印度的态度。在这个时间段当中我本人认为应该尽可能的保持英属印度的稳定。”

巴伦爵士微微额首道“大臣一定会接见尼赫鲁、真纳那些人的如果你的新文化运动在这个时间实施会令大臣非常不开心。”

“他们什么时候到？”艾伦威尔逊面露思索询问道。

“下个月！”巴伦爵士抬起手腕看了一眼时间平视着艾伦威尔逊给出了答案。