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第068 天命归来(三)(1 / 2)

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第068天命归来(三)

毕竟有着相同记忆相同喜好相同思维,新井宁是如此的理解井宁,晓得井宁十字路口怎样选,晓得井宁何时否定再否定取巧,晓得井宁何时掷骰子引入不可控变量。这种理解,不是单纯的结果预测,不是单纯的知晓井宁选择a还是选择b,而是彻彻底底理解井宁的思维方式,井宁引入再多不可控变量,也难违心遮掩自己真实目的。

新井宁如此的理解井宁,井宁也是如此的理解新井宁。有句老话的好,不打不成相识。新井宁与井宁跨越万里的斗法,也是十年前思维与十年后思维之间碰撞与交流,彼此的理解,使得新井宁和井宁散去对另一个我的恐惧,渐渐平和心态欣赏另一个我。

我,平生最熟悉的是我,最陌生的也是我。

我眼里的我,缺是放大的,没有人比我更懂我的软弱,没有人比我更懂我的无能;同时优也是放大的,没有人比我更懂我的坚强,也没有人比我更懂我的才华。

若有谁配这最字,答案必然是我的复制体。

一样的记忆,一样的经验,一样的思维。

你,井宁,最懂我心。

你,新井宁,最懂我心。

你和我,最少在现在,还是同一个我。

同一个我。

相同的我。

同我!

到此为之,《天命归来》这部立体实感电影开始画龙睛升华主题,第一次开天辟地提出前所未有的“同我”概念。《天命归来》这部电影,之所以伟大,之所以经典,之所以被星际联盟亿万国民牢牢记住,不在于其高超的电影艺术成就,而是后半截笔锋一转提出了赫赫有名的“同我哲学”。

同我哲学。

是的,这是一部看似温馨或恐怖,实则拷问本我心灵的哲学电影。

回到电影主线,新井宁与井宁渐渐惺惺相惜,由最初抹杀对方的心态转变到帮助对方逃脱困境。新井宁和井宁借助思维共通性,蔑…………,视社会环境保护委员会的存在,悄然传递隐蔽信息,合力缓缓布局,引导敌国间谍与社会环境保护清洁部队猝然交手,最终引发一件国家政府无法掩盖的大事件。社会环境保护委员会残酷绝情清除本体的野蛮行为,突然彻底暴露在星际联盟所有国民面前,意料之中引起了舆论的哗然巨浪。社会环境保护委员会被迫中止追捕,然而问题并未因之得到解决,如何处置新井宁和井宁并存问题,依然是全体国民关心的大事件。

国民既痛恨国家机器对本体的野蛮清除,又忧虑本体与新我之间的价值冲突。

电影剧情画风由此自然而然改成哲学辩论。

或许电影导演清楚没有人喜欢枯燥哲学辩论,于是借用井宁和新井宁简单化处理,使新井宁携手井宁共同走向前台:“信息网络出错,敌国战争阻击,还有其它无数意外,除非星际联盟强大到无所不能理解宇宙的一切知识,复生程序总会出现这样那样问题,我相信,我不是第一个,也绝不是最后一个,许许多多生命,将会因为道德悖论而默默死去。社会环境保护,呵呵,于道德洁癖者来,我们的的确确是妨碍社会有效运行的垃圾,以前我也是这样简单认知的。可是啊,耳朵听的和眼睛见的,终不如亲身经历过。十余年亡命,始终有一个问题堵在心口:的再好听,国家也是为了道德而杀人,本质与过去乃至远古时代那些活人祭祀寡妇贞洁等愚昧思想何异?道德因为人而存在,不是人为了道德而牺牲。”

当道德杀人时,它已然不再适配生产力的发展。

生产力决定生产关系,生产关系衍生道德体系,新的生产力新的生产关系必将迎来新的道德体系。

《天命归来》这部电影,便是插向旧道德体系的一柄利刃。

的确,分身悖论带来了无穷的道德困窘。

可,严防死堵绝对不是解决问题的办法,所谓绑定记忆体数据的唯一生命,本质乃是停留在旧道德体系下的懒惰思维。

社会环境保护委员会的野蛮清洁是道德杀人,记忆体捆绑唯一生命也是懒惰思维。

新的时代,应该建立全新的道德体系。

我们应该积极寻求井宁和新井宁和谐共存的方法,而不是懒惰思维抹杀其一。

怎样和谐共存呢?

一条智慧生命,是孤独的;无数条智慧生命密切合作,形成了社会概念。

同理!

一个我,是孤独的,无数个我,无数个我密切合作,为何不能形成新式社会?

不要下意识拒绝。

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