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第三百三十四章 往日今时(1 / 2)

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黄瑾和丁老实在是不清楚,国教有什么是能拿得出手的,可别到时候,让天下其它教派再次嘲笑还好。◎頂點小說,

丁老想了许久,道:“如今太平虽落俗,然,太平经却为道藏经典,其中以德为主养,与那道德经倒是一脉相承,咱们不如从这里入手?”

“可这未免也太少了,丁常侍可知,最近国教可有新撰写的道经吗?”黄瑾问道。

“这……”丁老一叹,摇头道:“国教之心,都用在如何稳固地位之上,对于道学,实在是……”

不服太平道的人比比皆是,但信仰他们的人却更多,在董策看来,宁朝的太平道,是拿着半部经典走天下,传扬的不过是最为粗浅的道理,但正因为粗浅,易懂,才深得人心,也没让你去研究什么天地自然,只要知道,以德服人便是好的,对的,知德,懂德,便是有德之士,反之,无德皆为小人,这便足够了。

可若你再问这些太平道的信徒,何为德?德又何来?别说他们说不出,就算太平弟子也要去翻书。

当然,他们不会正面回答,只会说,连德也不知,又何以论德?

不是他们不学,实在是把心思用在了如何蛊惑富户,敛财千两,再出钱一半用来修桥铺路,亦或者,怎么往上爬,到中都道观去谋事,最好能让自己的后人进入官场等等。

当然他们这样做,也是得到太平道高层的默许,因为他们如果不这样,地位早就不保了!

曾经便有人与他们论德,有些知道的太平弟子便会说,德乃忠孝仁义,温良、恭敬、谦让等,皆为美德。

可刚好,那人是位儒士,便和他们开始往忠孝仁义深入挖掘,但提问过后,却无人能回答。

不论是太平经,道德经,易经,这些里面都有德的记载与理解,然而书本上的东西,看过的人谁不知道,你照本宣科有何意思?难道不能提出自己的见解?到底是德治好,还是法治好?德治有何缺点,又要如何弥补?

难就难在这里了,做学问的和捞钱的毕竟不是一路人,偏偏太平道又是被归纳在做学问里,如果那时候他们不动用力量,灭了这帮眼红他们的三八,还有今日的地位吗?

好在宁太祖没能把他们赶尽杀绝便死了,让他们得已休养生息,更肆无忌惮的打压其它教派。

而今,问题再次回归到这个点上,而这十几年来,他们还是没有长进,毕竟心思都花在了其它地方,想要在拾起,谈何容易?

更别提,撰写什么传世之作了。

丁老此刻才明白,要想将国师拉到陛下这边,谈何容易啊!就算国师想,他有这能力吗!

郁闷的丁老走投无路下,便再次到了天香学院。

才过了一夜,董策便再次看到丁老,不免皱皱眉头,只能把风杯的知识简单的交给学生,然后让他们出去实验。

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