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第211章 出发(1 / 2)

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左青似乎与秦八爷的交情不一般,上次在朱元璋地宫里,阿阮有什么事情明显是与秦八爷私下商量,到了主墓室看到黄肠题凑,秦八爷还知道阿阮身上有一封左青的信,信是给刘娣,让进到古墓里遇到难题之后,一切听刘娣的最高指示。

这一次昆仑冰川寻找巴拉神宫,左青又将秦八爷这伙岭南土夫子给找来了。我打心底其实是瞧不起这些南派土夫子的,没有什么技术手段,说白了就是一群散盗,只是从县志、当地传闻等寻找古墓,很少能触碰到真正的帝王大墓,而且一旦打开墓室之后,这伙人没有一点儿职业道德,根本不会考虑到其他因素,完全是暴力探墓,并且将地宫里所有的一切都打包带走。

但有一点,我倒是对秦八爷刮目相看,就是他手中有一枚铜印,上刻“百无禁忌”四字。

摸金校尉源自三国,是曹孟德手下一群专司倒斗发丘的士兵,共有36人,另有3位发丘中郎将管理,每位发丘中郎将身上佩戴两枚鬼头铜印,一枚是“升棺发财”,一枚是“百无禁忌”。据说这两枚铜印,只要往粽子脑门上一戳,什么粽子尸变都不怕。

发丘中郎将又称发丘天官,业内人常说:摸金有符,发丘有印,就是指古时盗墓两大官盗摸金校尉与发丘天官。

他们曾经都是为曹孟德效力发丘摸金充军饷的,曹孟德时候摸金校尉与发丘天官就分道扬镳了,但这两股盗墓门派,行事风格都是差不多的,都是比较有技术含量的那种。

摸金校尉寻龙诀,发丘天官望星术,就是说摸金校尉是以寻龙诀为基础,倚靠山水地势,寻龙分金,发丘天官在寻龙分金上差了一下,但他们主攻的是天星寻脉这一块,时常能找到连摸金校尉都不曾留意的帝王级别的大陵。

秦八爷身上的那枚“百无禁忌”铜印,虽说不是祖传的,他没有古时发丘天官望星术的手段,但铜印毕竟是真家伙,所以我虽然不是很看的起南派盗墓的,但秦八爷身怀鬼头铜印,就另当别论了,他肯定有常人不能及的手段。

除了黄丽之外,大家也都认识,简单的介绍寒暄了一下,左青对我说,那个身穿藏服的中年人,就是我们这一次进山的向导,名字叫做扎西向吉。

这里地处高原,受到的日照与内地不一样,藏族人的身高普遍不是很高,但很彪悍精壮,皮肤由于日晒的缘故,都有些色素沉积。

我看这扎西向吉大约40岁上下,其实真实年纪要比看上去要小很多,应该才三十出头。

我问左青,这个年轻人当向导可以吗?

左青说,这扎西向吉可不简单,是一位天授的吟唱诗人,能吟唱出170万行的《格萨尔王传》的诗篇。

关于藏族天授吟唱诗人,我也略有耳闻,而且其中充满了神话色彩,至今科学还无法解释。

有些人,出生和普通人没有什么两样,但在经历了一场大病或者大的变故之后,一夜之间,就莫名其妙的可以背诵几百万字的诗篇,就像是上天授予的异能一般。

上个世纪有科学家就开始研究,得出的结论,这些所谓的天授吟唱诗人,其实都是父子相传,根本就不是天授的。这一个观点,至今没有得到藏族吟唱诗人的承认。

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