第1207章 有人笑,有人哭（修改稿）（1 / 2）
盖普伦毛病不少却有个好习惯就是准时上班。
他身为国王可以整天不去王宫谁也管不着他。
但是他严于律己每天都去点卯而且早到至少五分钟。
公元二0一九年二月十一日星期一正是休息了一个周末心情欢愉开始工作的日子。
早晨七点五十分钟盖普伦来到他的白王浑圆型办公室惬意地坐上了他那把国王专用纯金靠椅。
这个时候下面没有幕僚参见他还是一本正经地做出一副居高临下的样子。
这是国王的特权别人没有资格坐在王座上面。
他现在心情不错虽然是在一个建筑物里面却生出一览众山小的心情满怀豪情。
似乎整个世界芸芸众生都在他的俯视之下在那里头都不敢抬静悄悄地俯首听命。
他不由哈哈一笑觉得今天心情好极了。
心情欢愉之下就有点思维发散昨天聚会的得意情景在眼前再次浮现。
在筹备他这个普伦国王过程中他建立了他的相关信仰实践。
也就是说他如同一个信仰诚属的人那样定期聚会。
他这种作法是效法中世纪北欧海盗的作法。
那个时候周边的国家都是以基督教为国教。
也不知道具体是什么原因导致那些海盗一夜之间全都成了有信仰的海盗还挺虔诚以近乎军事化的纪律参与教会活动。
盖普伦别的不管在教会聚会方面和他们那些海盗前辈学了个十成十。
他们也有定期聚会。
所谓定期聚会就是一个每逢主日都去教会的信徒。
这种信徒都被称为星期日信徒。
懂行的人都知道这是一个相当严重的贬语。
这不是夸他不错每个星期日都坚持去教会敬拜。
而是说这个人所谓信仰就是应付差事一周当中六天是非信徒只有一天当信徒。
当然即使那一天当信徒和真信徒还有天高地厚的差别。
本来星期日信徒就已经相当糟糕了即使这个也没有做到他这个信徒就很糟糕了。
盖普伦虽说有了一些教会活动但是他信的东西都是一些乱七八糟错误内容。
实际上他信仰内容的主流是一种近似社会福音、成功神学的东西。
那些推行这种信仰内容的人也是看重了盖普伦的成功对他能聚集一些人在他的周围跟随他很是推崇。
他们也从各方面及时提供有力支持才让他的支持者也越来越多。
关键是给他们提供了一个信仰根基和他们追求的东西很吻合。
那以后这两种势力就开始紧密协作。
盖普伦这一方所奉行的原则就是一个野心家作派唯利是图只要得到好处就是胜利。
而那些提倡成功神学的另一些人个个都是信仰不纯也是追求世间的好处只图眼前利益。
所以二者一拍即合同气相求经常在一起聚会交流心得体会。
每次聚集到一起都是围绕一个主题也就是用什么方式达到利益最大化。
抱着这个动机他们的聚会就不会是属于天国的信仰目标。
甚至连地上的目标都不会是那种高瞻远瞩的战略水平。
基本都是目光短浅、占小便宜的那种。
其中有一个很成功的电视讲道人盖普伦特别喜欢。
那个人的名字叫督拿是一个“信而道则成”运动的头面人物。
这个运动的英文说法是“word – of - faith”movement直接翻译成中文是“信之道”运动。
不过这个直译虽然忠于原文却没有抓住要点。
根据原文“word – of - faith”的定义它的完全意思是：内心的信仰一旦建立起来口里就要大声说出来然后他想要什么东西就一定能得到。
所以这个运动的全面翻译是“信而道则成”。
这个短句里面一共三个动词就是信、道、成。
信就是你相信的是什么也就是说你想要什么也就信你一定得到。
道就是说的意思也就是把你信的大声说出来。
成就是成功你把你要的东西变成你的信仰然后大声说出来你就一定会成功地得到它。
其实这也是言为心声的一种表达。
如果翻译得更文雅一下就是“言为心声必大成运动”。
这个“信而道则成”运动还有许多闭门造车的东西但是这三个动词是他们的核心。
盖普伦的信仰其实别的都是假招子他的真实内心倾向如果说还有一个比较认真的话实际只有这个“信而道则成”一个而已。
因此在他就任国王的仪式上负责祷告的六个神职人员中就有五个来自这个派别其中一个这个运动中的头面人物还是个女人名字叫作保拉·怀特。
另一个不是来自这个派别的人竟然是天主教的陶南·维尔。
他是美利坚合众国籍天主教司铎级枢机。他是华盛顿总教区总主教。
可见盖普伦不是求真道上的合一而是一个世俗的目标把不同信仰的人都捏合到一块。
难怪有人说这六个人从新教的纯正教义看没有一个是属于有正确的信仰的派别。
也难为盖普伦了将这些信仰的杂七杂八东西混合在一起作为他的依靠。
这也难怪他在执政上总是搞出一些乱七八糟的东西因为他根本就没有一个正确的方向。
那个保拉·怀特的信仰只是一个以人为本的思潮本质上不属于基督教信仰。
他们的信仰的核心是实现自己的梦想达到自己的世俗目的而不是比如百里良骝他们处处遵行造物主旨意。
盖普伦的信仰根基在华盛顿写那个第一篇讨伐盖普伦檄文的时候就搞清楚了。
这些经历过一点原探险的队员也就是乘坐六维时空母舰无前二号杀回美利坚的二千人别说保罗三世这种级别的老圣徒了就是加文、卫理、路德等人也分分秒秒把盖普伦国王的信仰状态搞得清清楚楚知道他没有真正的基督教信仰。
其实别说是他们这些高级牧师级别的专业人员了就是百里良骝、乔直他们这样领导也知道了盖普伦之所以成为他们这次杀回来打击的目标主要原因是背离了造物主的旨意。
实际上别说他们这些上层领导随便扽出一个队员来都知道这个盖普伦做得实在太离谱否则他们在那里探险杀怪干得好好的断不能暂停那里的清剿回来对付他。
因为他们乘坐的是六维时空母舰不但跨越时空从六千年之前回到现代只是选择了一个时空设置按钮似乎没有感觉到时空的转换已经到了美利坚上空而且对后世这个时代的相关信息都了解得一清二楚。
尤其是对那个盖普伦国王的各种活动。
其中最有意思的就是他的信仰有关的变化。
自从国王就职以后虽然在信仰根基上更加和基督教信仰没有共同之处的天主教的总主教他还和他保持联系但是却没有信仰方面的交流了。
这倒不是因为盖普伦反对他们的信仰而是因为他们都是很古板的信徒所以盖普伦觉得在思想上和行动上都和他们格格不入。
可是他却对那个保拉的“信而道则成”运动却很有热情参与。
他想起昨天的聚会。
保拉在台上大声问：“你们知道狗和狗在一起会产生什么？”
会众大声回答：“狗！”
保拉赞同道：“对！狗狗在复制狗！猫和猫在一起产生什么？”
会众更大声说：“猫！”
保拉尖声呼叫：“对！猫在一起复制了猫！你们好聪明！耗子和耗子在一起产生什么？”
众人齐呼盖普伦国王也跟着齐呼：“耗子！”
保拉哈哈大笑声高如夜枭：“太对了！你们竟然连这个都知道！你们非同凡响！神和神在一起产生什么？”
众人……愣住了：“嗯？”
有少数人疑惑道：“神？”
保拉提高了嗓门：“神和神在一起产生什么？”
更多的人回答知道那个保拉的习惯顺着回答：“神！”保拉近似疯狂地嘶吼：“神和神在一起产生什么？”