150.大德生,舍生只为生可贵（2 / 2）

他自从童儒风去世后，心中就有一个理想，实现童儒风的梦想，他在虚相空间中多次模拟，最好的结果只不过是有三成的希望，面对祖咏应龙之身和亿万闪电之下，他心中一横，相宇术终于露出狰狞，空间和时间立刻改变，对于莫闲来说，祖咏好像极其缓慢，甚至近乎停止，空间也进入收缩，在这一刻，他绝对冷静，好像整个神魂游离在身外，巨大的引力波引起了时空的潮汐，形成黑色的引力潮。

引力并没有颜色，之所以呈现黑色，是因为所有光线都被他吸收，引力塌缩，一瞬间，几乎所有闪电都向他流去，化为精纯的能量，大部分被他吸收，少部分在他的头部和脚步形成高速的射流，甚至基地都被引力潮牵动，向他靠拢。

在基地上的元神修士，还有莫闲的化身各自联合在一起，兆景纷呈，抵抗着他所发出的引力潮，他们没有注意到，一颗一公里左右的陨星从遥远的空间受到引力潮的影响，改变的轨迹，正飞速从方舟星的背面向方舟星冲去。

所有人的注意力都集中在祖咏和莫闲之间，所有争斗都停了，敌方所有元神修士用法力驱驶着那艘只剩下空壳的飞船，懂得炼器的人正在拼命修复着飞船，同样也受到了引力潮的影响，在众多元神修士保护和驱动下，飞船正缓慢的逆流而上。

而祖咏大惊，他虽然是逍遥修士，却也知道归墟构建之难，人类根本没有成功过，都过不了那一道关，由物质转化为信息能量的一道关，自从相宇天尊提出归墟的构想，想成就归归墟的人，只有二种结果，一种结果还算好，只能说是近似成功，成就虚拟的白矮星，不是肉体上，而是精神上，他们的战斗力极强，甚至在元神期就足以和逍遥修士抗衡。

另外一种，就是失踪，自从童儒风之后，算是解开了一道谜，那根本不是失踪，是一种另类的形神化入法则之中，对个人来说，等同于形神俱灭。

除了这两种结果，没有第三种结果，而且从有数的例案可知，成就白矮星的几率不足二成，但所有例案中，没有一个人在太空之中构造归墟，因为太空环境中，孕神期修士不能够长时间生存。偏偏莫闲已是天演录的元神修士，能够在太空中长时间存在，从来没有人在成就元神的情况下，再构建归墟，莫闲也是没有办法，在轮刀上阵之中，构建归墟。

祖咏的法域附在应龙表面，他是改造人，应龙法身是改造的结果，他就将法域如此应用，结果归墟一起，他感到法域运转不灵，似乎有一个人在争夺法域。

这是归墟的引力已经影响到法域，法域之中，完全由意象构建，但只要有信息存在，归墟就能影响到，归墟也不是自然界的归墟，而是由法力构建。器修根深柢固的认为那是真的，只此一念至纯，结果就受到归墟的影响。有人要说，不这么想就可以了，如果不这么想，那么器修的法力都不可能存在，法力在一定意义上来谈，是一种转虚成实的手段，正如宇宙中物质可以从虚空中产生一样。

莫闲构建归墟，却陷入危机中，巨大的引力让他的身体都处于崩溃之中，幸亏他练习了执中炼体术，从理论上来谈，他构建了中子态物质！