39.第39章 收获（1 / 2）

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一个多小时的车程过去，海滨小镇隐隐在望，这时，里查兹的手机突然响起，打破了车内的宁静，也惊醒了两个大小美女。

电话是詹姆斯打来的，作为导演，早餐没见到第一女主角，快要出发到外景地了，女主角还不现身，自然要电话联系了。

里查兹在电话里略微解释了几句，表示会直接去外景地后，就结束了通话，然后示意王大卫驱车前往赫氏城堡。

抵达赫氏城堡，剧组的车队几乎同时到达。

在停车场停好车，里查兹和艾玛下车和剧组汇合，王大卫则推说自己要在车里睡一会儿，就留在车上了。

待两个大小美女离开，王大卫没半分要睡觉的意思，而是从裤兜里掏出一本小册子。

小册子是从安马诺身上搜寻出来的，小册子的封面是用鹿皮制作，上面没有文字，只有一些比较奇怪的花纹，表面瞧上去还很陈旧。

小册子约莫巴掌大小，很薄，翻开封面，有十几页的纸页，纸页泛黄，岁月应该不短。纸页上记载了密密麻麻，奇形怪状的符号。

这些符号王大卫倒是认识。

通用语！

不管是东方的隐士，还是西方的通灵士，通用语是必备的语言基础，一些功法，或是术法，往往是用通用语记载。

通用语源自何处？源自什么年代？至今已没人说得清楚。

就拿东方的道士举例，道士其实也属于隐士行列。一般道士做法事的时候，经常使用符箓，而符箓上那些奇形怪状的符号，就是通用语。这些通用语都是历代道士口口相传，修行界的隐士能看懂，普通人就等同于看天书了。

通用语的语系相当复杂，除了奇怪的符号，其中还参杂不少象形文字。

从中可以推算出，通用语的历史相当的悠久，而最明显的关联，就是甲骨文。

甲骨文在东方和西方都存在，历代语言学家研究甲骨文的时候，却不知道甲骨文和修行界的通用语有所关联。当然，修行界的修士们也没义务站出来解释。

王大卫的语言天赋很强，打小在师门学习通用语，两年就熟练掌握。所以，阅读小册子里的内容，对他来说没有丝毫的难度。

一页页翻看阅读下来，王大卫的表情越来越愉悦。

小册子里竟然记载了两部功法，一部《望气术》，一部《锐金决》。

《望气术》，是一部和精神力相关的术决。可使用精神力观望到一个人的体表特征，以及体内特征。

体表观望，可从一个人的面相、体型，甚至姿态，观察到人体蕴含的表面特征。例如里查兹和艾玛的身体特质，安马诺就从两个大小美女的眉眼、体态，以及走路的姿势，分辨出她们的处女体质，以及属于圣女的表象特征。

要不然，安马诺也不会把主意打到两个大小美女身上了。

体内特征，同样采用精神力观察，可观察到人体体内蕴含的五行元素，以及是否具备内气。

五形元素比较好探测，精神力足够，即可轻易探测出。

至于人体内气，普通人没有内气，精神力也很好分辨，但修士修炼出内气，用精神力探测，极易被对方发现，除非自身的精神力很强大。

换言之，以王大卫比安马诺低两阶的修为，安马诺就能轻易探测出他的隐士特征，而不被发现。

只是当初安马诺不知是大意了，还是什么原因？他并没采用望气术的手段去探测王大卫的体内特征。当然，这可能跟王大卫施展了龟息术有关，龟息术能很好的掩饰自身修为，另外，当时他在安马诺眼里属于迷晕过去的普通人，这也许是安马诺失去警惕的原因之一。

望气术看似简单，内容却在小册子里记载了十页之多，第一页是法决运转方法，第二页是精神力的锤炼方法，后面近八页的内容则是人体内外的特征描述，其中包含了一些特殊体质描述，且以女性居多。

第二部功法名为《锐金决》。