第四百六十四章 正邪（2 / 2）

这世界的人看待事物只是分阴阳，邪恶的力量之辈看成是世界阴的一面，在他们看来，法无正邪之分，邪法不过是一些偏阴一类的法术罢了，却不会被堪称邪恶。

他们还似乎颇有几分认同人是活的，法是死的，不能以修炼法门来定一个人的邪恶的思想，因此即便修炼一些邪恶的功法，依然可以位列正道，最典型的代表便是瘟神吕岳，他修炼的法门可谓邪恶到了极点，但是因为出生截教，却一直都是正道中人即便封神之战战死，却也依旧能封了帝君位，连天庭都承认他的合法地位。

因此，这世界的邪教定义跟他穿越前的那个世界的邪教定义自然有着不同

说白了，这世界的正邪却是要看实力说话的，只要你拳头大，你便是正，你实力小，你便是邪。

在这世界，最早的时候，封神之战以前，道门三教还未分家，尤其截教在天地间独大，西方教也与人阐截三教交好，而几教也不愿意招惹女娲门下的时候，所有圣人门下都是正道人事，人阐截西方四教才便是正教，那时候的邪教主要说的是修魔者，甚至因为冥河老祖实力也够硬，所以修魔者也是半合法化，可以跟其余几教称兄道弟的。

封神之战后，重新划分了世界格局，魔门自然被划分入了邪恶阵营，便是截教也被从正道除名，进入了邪教一流，因为这样，到了汉末三国，截教出生的张角在没暴露身份，被人认为是阐教门下的时候，太平道却是被承认的正道，一旦身份暴露，黄巾军立刻便被打入了邪恶阵营中。

便是无量天尊刚出道的时候也一直都是邪恶阵营的代表，都算是邪教成员，只不过后来他实力越来越强，才逐渐扭转这一切。

到了如今，截教又成了天地间最大的正教，其余门派因为没被一杆子打死，而无量天尊和通天教主都没进一步出手，所以各门各派，究竟是正是邪，却就要看统治者如何定义了。

到了如今，这世界，能成为统治者的辅助，能被统治者承认的教派便是正派，危害统治，不被统治者承认的便是邪派。

比如，在有些地方，尤其在妖族这边，不少修魔的教派却也有着合法地位，而如佛门等不少教派，反而被定为邪教。

这世界女娲娘娘已亡一千多年，没了这圣人，虽然各地允许女娲庙的存在，允许有人击败女娲，可是你若是想要打着女娲娘娘的名义开创道脉，那自然是极难。

而如今，三尖岭其实没有什么教派的存在，梁青乃是接引的门下，接引又入了阐教，所以阐教自然会将三尖岭视做自己的地盘，自然要看紧了。

若是截教来传道，因为截教势大，或许会有顾忌，而若是人教来传道，因为两家关系好，现在又私下有着联系，共抗截教，也许也能容忍，不过若是有人想借着女娲的名誉在这发展教派，阐教自然不会答应，所以凌云子才这么大反应。

梁青其实很欣赏大唐那一套的，只要领地内的门派服从管理，究竟有些什么教派，他并不怎么在意，若是这信奉女娲娘娘的教派可堪扶持，他也许会扶持一下，来避免日后自己领地内的其它教派。

不过，如今这教派都没派人跟他接触，没征得上尖岭同意便创立起来，而且有着谋反的即将，那梁青却也支持将之归入邪教一类的，所以也没跟凌云子在这问题上多说什么。(未完待续。。)