第八十四 根基1（1 / 2）

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十三娘难的脸上一红，诺诺的说道：“狄郎身份特殊，我不能因为孩子拖累了他，跟我的姓也会少些麻烦……”说着拉过赵灵儿的手又道：“说句不中听的话，妹妹别介意啊！我也是怕妹妹吃味，这孩子跟了我的姓，以后的家业自然有我这个做娘的还给他挣回来，是不会跟狄家有牵连的。”

十三娘的手段其实赵灵儿能比，一番话说的赵灵儿眼圈一红，忙道：“姐姐说什么呢！妹妹也不是拈酸吃醋不通情理的人，都是狄郎的孩子，我岂会容不下他，放心吧姐姐，我一会就让你看看，妹妹也是有度量的”。

咸亨元年十四日唐朝任命左相姜恪为凉州道行军大总管，以抵御吐蕃。

也就是同日，济州岛前所未有的热闹，家家户户张灯结彩跟过年一般，岛主府邸前的酒宴一直摆出了百丈有余，就连东海上拦截过往船只的海盗都宣布三天之内免收一切费用。

这让海上的商贾疑惑，一打听才知道神教教主要举行大典，有脑子灵活的想去参拜教主，却被拒绝，但礼物可以收，凡事进献礼物的商贾，就会得到神教符诏，有这符诏在手，不管是陆路还是海上均会受到神教的庇护。

商贾对此将信将疑，但也有投机的商贾真的进献了大批珠宝，结果真的在海外诸国一旦遇到麻烦只要亮出神教符诏就有神教弟子赶来相助。在倭国这符诏比倭国国君的旨意还管用。

后来又听闻，倭国大海人大皇弟亲自前往济州岛拜见了神教教主，紧接着就有传言传出，大海人大皇弟已经皈依神教，供奉蛮神为主。

这让神教在东海沿岸各国中名气大噪，以此同时大唐东南个蛮均已经接到蛮神圣令，蛮神教圣主荆世于咸亨元年十四日正是接受蛮神传承。

所有人都在关心蛮神教，但只有济州岛上的人知道，咸亨元年九月十四日是狄风和赵灵儿以及十三娘成亲的日子。

岛民对狄风一夫二妻没人在乎，岛主是神一般的人物就算娶上三宫六院也是正常。

在赵灵儿的默许下丑儿和宋醉薇也借着“伴娘”的身份跟着拜了天地。只是让丑儿闷闷不乐的是，洞房的时候她和宋醉薇被撵了出来。

狄风大婚不分昼夜热闹了三天，紧接着狄风就以荆世的化名和赵灵儿一起，进了蛮神教总坛，三礼六拜后在蛮神教众长老的膜拜下，狄风正式的坐上了教主神座。

狄风正是成为教主的第一件事就是改蛮神教为神教，并按照后世宗教，从新划分了组织机构，狄风自己是圣主掌教，太上长老和顾婆婆为枢机主教，长老为宗主教，下面还有派往各国的主教和神使教士。不但如此狄风还单独设立了一个神教护法骑士团和宗教裁判所。

蛮神教中众人已经吃惯了神教带来的甜头，这改名和机构变更自然无人反对。

狄风又颁布符诏分封了海外诸国分教区的主教；接着是骑士团的十二位团长，分别是岭南五虎、燕青、江中石、张晓光、石大力、吴潭、宋忆凡和苏痕。最后宗教裁判所的负责人落到了丑儿和宋醉薇的身上。现在的神教已经有了朝廷的雏形。

做完这些，狄风接见了倭国的大海人大皇弟，也不知道二人说了什么，第二天大海人大皇弟就心满意足的回去了。