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第二百七十七章 无知即为恶(1 / 2)

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“无知即为恶?这篇寓言倒是有点意思。”

时间一晃就是一周。眼看已经临近十二月,喻倾城也离开羙国,先回到了奥洲夕尼,准备暴乱结束,就回地文岛。闲暇之余,练练拳脚,看看动画片打发日子,倒也过得有滋有味。

喻倾城今天看的一篇寓言动画,叫“无知即为恶”。

故事讲的是一只麻雀和一只狐狸一起种庄稼。麻雀每天起早贪黑,翻地播种。狐狸则说天上的白云会掉下来,把庄稼砸坏,于是它的工作就是每天躺在山坡上,伸起爪子托着白云。庄稼收获之后,狐狸的功劳最大,拿走了大量的粮食,麻雀只分得了很少的一部分。

喻倾城虽然没什么文化,但她有自己的一套玄学理念,因此读起书来也并不费力。而且丹道高手的意识坚定,自然也不会被其他的理论洗脑,反而能够将有用的理念加以分析,成为自己的理念:这篇寓言,其实比喻的就是特权阶级和普通人民。

特权阶级“有知”,所以作恶。而普通人民“无知”,纵容了他们作恶,所以“无知即为恶”。

“苏格拉底到底是哲学大家,用东方文化来解释,他也是丹道大家。其实世界上的宗教,信仰,语言,人种,看起来各不相同,实际本质上都是一样的。西方古代也有先知,但至诚之道可以前知,却并非仅仅限于前知!道法自然,道就是自然规律。”

喻倾城将书背在身后,走到了旅馆的阳台之上,迎视着正午的骄阳。

十一月下旬的奥洲,正是盛夏酷暑,和北半球截然相反。这就是天地运转的自然规律。

喻倾城此时穿着一身连衣短裙,打扮已经和其他的女孩没有了什么分别,这也是自然规律。

“无知即为恶,这句话当真是接近道法自然了啊。百姓无知,纵容统治者作恶,而统治者无知,则是恶上加恶。对军事无知的人,可以指挥边境维稳,对拳法无知的人,可以当上体委领导,对科技无知的人,可以荣登国家院士,对朝政无知的人,却可以高座庙堂。无知即为恶,但又如何除恶呢?……”

古今中外,朝代更替。但其结果,往往是一群无知的人,推翻另一群无知的人。

哪怕苏格拉底自己,每天都被无知的老婆打得满地找牙。

比他出生只晚一百年的庄子,也被老婆虐成了哲学家。庄子老婆死的那天,他高兴得敲锣打鼓,喜大普奔。

“古人云‘除恶□尽’,但世上的恶是除不尽的,莫非这也是自然规律,这就是道?或许是这样的,黑中有白,白中有黑,这也是太极两仪的卦象。西方的玄学,和东方玄学道理,也是相通的,只是表达方式不一样而已。”喻倾城在冥冥之中,似乎感应到了一点什么。

但是现在这种感觉还很模糊,因此并没有真正参悟出什么东西。

当然,喻倾城也不是认死理的人,想不通也懒得想了。她是一个武术家,不是哲学家,更没有厉害老婆成就一个学术流派。可见想当哲学家,首先要有一个老婆,这也是自然规律。

“我的过倾城小姐,你还真的要当哲学家?”这时,下了班的川谱回到了旅馆,见喻倾城在阳台上神神唠唠,也是一阵无语。喻倾城回头笑了笑,说道:“川谱教授,您是羙国人。您觉得西方的哲学和东方的玄学,有些什么相同点和不同点?”

川谱坐在了沙发上,拿起一大罐冰镇饮料灌了下去,抹了一把头上的汗。吐了口气说道:“西方人气血强,所以喜欢喝冷水。东方人气血弱,所以喜欢喝热水,这就是不同点!但人都要喝水,不喝水就成干尸鸟,这就是相同点。”

“这个解释,挺有意思。”喻倾城也回到了房间里,坐在了川谱的对面。川谱这个黑人,也是丹道大家,他的理论同样也有自己的一套,每每与他交流,都让喻倾城耳目一新。川谱说着,拿出了一张优盘,感慨道:“倾城小姐,我的科研终于有了新的进展。这回,当真是亏了饶教授带来的资料啊!”

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