第二十七章 砚洗澄碧身!（2 / 2）

【心神之气】通过血液将所需物质分化运输到其余四脏之中辅助开启伪‘脏神’之力短短时间内不说脱胎换骨鱼跃龙门也是有条不紊畅通无阻。攘外必先安内是颠扑不破的真理。终于！叶孤辰耗费光三角龙犀全部血食心血之气、外带两年内积聚的庞大血肉精气终于是将‘浊体’清洗干净转变成了‘砚洗澄碧身’！

【五藏蕴神篇】有杂篇二十三、辅篇十九、御篇奇八、经诸篇正七等共五十七篇附录共计六万八千七百二十余一字甚至是超过了主篇许多在常人看来简直就是本末倒置的愚蠢行径但若是真这么认为那你才是蠢蛋白痴一个了。这就好比一国之根基主干自然是以天子为首及其皇族等人分枝则是三公九卿六部三省文武百官扩展延伸开去这才是最为稳固的形态。

而【五藏蕴神篇】最主要的是一篇修炼功法是传承是智慧的结晶是大道上的明灯那么踏上这条不归路需要什么是走还是跑？是一路狂奔还是缓缓前行？一路上遇到的障碍又要如何克服？这些都不是【五藏蕴神篇】所能承载的是属于非核心却无法丢弃的关节所在所以创立者便另辟蹊径将那些‘关节’奇-淫巧计通通归到附录中去倒是省了一番功夫。

毕竟传承功法乃是需要耗费自身精血心魄之力才能凝聚的远不是动动纸笔就可以的那样是根本没有用即使得到了也毫无用处根本不能用来修行。这也是武窍境修炼者多如牛毛因为那是只要有资源不算太蠢又肯下心思苦熬都能达到的程度而夺魄境已经属于‘非人’了各种异术奇法诡异神通秘技都是要有功法的支持才能施展出。

由此可见夺魄境才是修炼一途的起点故流传在武窍境中最广的一句话便是“不入夺魄终归凡人；不得功法一鼎难立！”此处的一鼎乃是重达万斤的三耳立锥鼎是用来镇压一镇气运之物。【五藏蕴神篇】杂篇第十三中记载‘凤凰涅槃九转可得大道成就仙凤神凰之身从此三界九天任意遨游。’而创立【五藏蕴神篇】的大能则是顺势推导出人类亦可仿之！

却也不需要在生死间徘徊那种恐怖会摧毁一切意志非大毅力者大气运者不可承受。便提出了‘后三宝身’和‘先三华体’的概念。佛家有七宝七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。而‘后三宝身’则是‘砚洗澄碧身’、‘白泽鎏火身’、‘般若明镜身’；‘先三华体’则是‘金骨银髓体’、‘琥珀宝晶体’、‘天华游龙体’这六种身体变化。