587 人族小胜,穆王西巡（1 / 2）

在妖族还没有完全准备好的情况下，人族率先打破僵局，在东胜神洲发动了战争。

三十余位人族太乙率领上亿人族修士，浩浩荡荡的杀向妖族地盘，兵锋之盛，妖族无法抵挡，仅仅数万年时间，便丢掉了上百个妖域。

妖族大罗们纠集十亿妖兵，拦住人族大军，这时，人族的三皇五帝和伊喜已经带着人族的主力部队，抵达前线。

人、妖二族，数十亿修士集结在天元妖域，展开了二族的第一次战争。

在战争中，妖族赫然发现，他们一直低估了人族的力量，一开战，妖族便陨落了四位大罗和十余位太乙，上百真仙。

在妖族看来，人族体质弱小，妖族妖躯强大，在同等境界的时候，妖族修士的法力是人族的十倍不止，人族根本不可能是同阶妖族的对手。

事实上确实是这样，绝大部分人族修士都不是同阶妖族的对手，尤其是在化境之前，只有少数人族精英才能击败同阶妖族。

可是到了化境这个层次，人、妖二族修士的战力就开始缩小，化境初阶的炼虚期，二族同阶修士的战损比为三比七，妖族每损失三个化境修士，能换掉七个人族同阶修士；可到了化境中阶的合体期，战损比就达到五比五；到了化境上阶的大乘期，战损兵则为六比四，妖族已经落于下风，反倒是到了真仙和太乙层次，二族修士的战力就达到平衡，到了大罗境界，人族强者再次占据优势。

究其原因，在于人族善于扬长避短，人族体质在洪荒各族中时最弱的，近战肉搏很难与其他种、族抗衡，法力积累也不如其他种族，所以人族修士普遍都专精道法。

道法，分为道术和法术，大道之术为道术，法则之术为法术，修士在化境之前，很难领悟法则，更不要说大道，所以即使修炼了法术也只是照猫画虎，只具其型，不得其意，故而这时的人族修士比不过天赋优秀的妖族。

到了化境，修士至少也能领悟一条法则，此时的法术威力就变得强大起来，若是能修得道术，战力绝对笑傲同阶。故而，在化境层次，专研道法的人族修士便慢慢搬回劣势。

至于真仙和太乙，必须参悟大道，此时各族修士的差距都不会太大，神族和修罗族例外。

神族与修罗族之所以例外，是因为神族和修罗族的上位神和大神资质最低的都是天神，位同天仙，而各族仙人中，天仙占比不到十分之一。

至于人族大罗实力超过妖族大罗，这就非战之罪了，此时人族强者，乃是人族第一代证道强者，份同始祖，地位和妖族九大始祖相当，有大气运大功德护身，哪是一般的妖族大罗可以抵挡的。

故而在开战之初，准圣张自然困住六位妖族大罗，人族九位大罗对上妖族九位大罗。伊喜、太昊和炎黄二帝大发神威，各自斩杀一位大罗。

妖族大败亏输，退居东胜神洲北部，依托北海鲲鹏一族的力量才得以残喘。

人族趁胜追击，占领了东胜神州九成仙域。

此时的妖族终于发现，原来人族已经成长为一个比魔族和巫族更具威胁的种族。

妖师鲲鹏当机立断，真身降临魔界入口，镇压住魔族七位大罗魔王，逼迫魔界唯一的准圣暗黑魔尊烛九阴现身。

鲲鹏与烛九阴经过一番谈判，北俱芦洲的妖族开始撤退。

最后，在洪荒北部，鲲鹏一族与北海龙王敖顺平分北海，而在北俱芦洲上，妖族仅保留一百个妖域的地盘，其余全部让与魔族和巫族。

事实上，巫族仅仅占据北俱芦洲西北部一百五十个巫域的地盘，北俱芦洲剩下的三百多个仙域全部被魔族占领，成为魔域。

鲲鹏将妖师宫迁移到北海南部，他率领十位妖族大罗守住东胜神洲北部的一百多个妖域，并牵制人族准圣张自然。

数十名妖族大罗率众屯兵南瞻部洲，防备人族的攻击。

观察妖族的行动，黄帝马上就判断出妖师鲲鹏的用意，鲲鹏此举，目的有二：

一，是集中全力防守南瞻部洲，在占领南瞻部洲之前，人族根本无法攻击西牛贺洲，这样一来，妖族就能守住两大部洲，占据洪荒半壁江山。这是鲲鹏舍车保帅之计。

二、妖族放弃北俱芦洲，为的是培养魔族势力，等魔族消化完北俱芦洲，人族又不能攻克南瞻部洲，此时人、魔二族想要发展，就必须攻击对方，万一人、魔二族两败俱伤，妖族就可以收复失地了。这是鲲鹏驱虎吞狼之计。

鲲鹏用的乃是阳谋，人魔二族就是看出来妖族谋划，也只能按照鲲鹏的计划行动。

把自己的观点说明，张自然、太昊、神农和伊喜也想明白了目前局势，五人商议之后，决定攻击南瞻部洲。

为了防备鲲鹏，张自然带人族五帝驻防北方，而太昊等三皇和伊喜则准备发兵南瞻部洲，发兵时间为二十量劫之后，那时人族基本上已经能够控制东胜神洲，有实力试探一下南瞻部洲的妖族力量了。