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第二章:光明大道(1 / 2)

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尽管大夫在宋朝的地位不低,待遇不浅。但这是儒门主要经营的国度啊,士大夫与帝王共治天下的权力构成独此一家,别无分号。

读书人在这个国度里有多霸道,从最普遍的社会现象就能明显看出。

十四个文位,童生为不入流,能够熟练掌握宋朝文字,既可考取童生。相对而言童生亦是没有官位,没有文位,无法修习儒门经书。

从童生到秀才,对于贫民来说是走上权贵之路的第一步。一旦获得秀才文位,即可得到儒门文道加持,开启修行之路。

一名没有修行过任何功法的秀才,都能打爆江湖上所谓的一流高手,这是何等的夸张?

故而只要成为秀才的读书人,就有了读万卷书行万里路的资格,不必担心路上会发生什么不测。

从秀才到举人,又是一个大的跨度。举人是贵族,掌握着巨大权利。莫说是一县之主,一府之主都没有惩罚举人的权利,唯有内阁和皇帝以及儒门,对举人有惩罚权。

从举人到同进士,可得人仙果位。

从同进士到进士,可得神仙果位,但最多只能达到二品神仙的境界。

从进士到探花,可证道一品神仙。

从探花到榜眼,成就地仙果位。

从榜眼到状元,成就天仙果位。

大学士,翰林学士,大儒,分别对应着妙真玄仙,大罗天仙,以及天尊境界。

半圣和亚圣是儒门内部的境界划分,同样对应着准圣果位。

儒门圣人,对应的是圣人果位。

这就是儒门的系统,每个阶段配对的学问就是儒门的底蕴。对于转世后的白骨精来说,踏着这条光明大道前行才能节省更多的时间。

……

晌午,一家人在一起吃了一顿饭。过后,李公甫向许家请辞,白骨精代许盛将夫妻二人送至村头外。

“汉文,这是我亲笔写的引荐信,到了御芝堂之后,你将其交给药铺老板即可。此外我这里还有十两银子,你也收好,充当前往杭州的盘缠。”李公甫伸手在袖中一摸,自里面的口袋中掏出一个锦囊。

白骨精大大方方的将锦囊接了过来,顺手放进怀中:“姐夫,到了杭州之后,我会尽快考取秀才功名,修出文气,回来为你续上经脉。”

倘若白骨精身上有半分仙气存在,为李公甫续经接脉都没有任何难度。只可惜为了成为这一纪元中的天命主角,白骨精将自己的一身修为全部交易给了天道,就连以往熟悉的那些仙经,也被封印在了神魂里。

对于天道来说,谁当天命主角都无所谓,任凭龙蛇起陆,天地动荡,这世间依旧是它的世界,不会有丝毫改变。

正因如此,白骨精所付出的代价,才格外令它满意。毕竟,当初的白骨大圣稳稳是准圣之中第一人,是能够硬撼圣人的存在。

“如此甚好。”听闻此话,李公甫心中宽慰,看待白骨精的目光更亲近了几分:“姐夫就将希望寄托在你身上了。”

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