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第六章 哑小郎君(2)(1 / 2)

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一万年前,忽有天石自天而降,当时人族最大的居集区神州境正好位于石雨的中心,四方火起,山崩地裂,人族经历了一场浩劫。天劫之后,人族十余其三,元气大伤,巫蛮妖魔乘机而起,武皇一脉独木难支,人族节节败退,几乎面临绝境。

正其时,有一个叫张追阳的人。此人文武双修,文为进士,武定六魄。有一次,他在连藏山某一块天石中得到了一柄”易星神剑“,此剑不仅摧金断玉,神妙无方,其剑身上更点坠有九天星辰。张追阳持此神剑,斩巫灭蛮,降妖除魔,莫有可挡者。此人更凭其天纵之资,依剑上所列星辰方位,结合人体阴阳五行,领悟了“十二正经关窍图“以及“任督二脉经”。

悟道后的张追阳,以自身浩然之气为本源,以体之六魄为门户,依十二正经及任督二脉为路径,引得天地灵气入体,将浩然气与天地灵气混元为一,创出了追阳气。追阳气一出,断木裂石,妙用无穷,炼到极致,飞天遁地,移山填海,甚可得长生。追阳出世,实为文皇一划开天,武皇体定六魄炼妖成罡之后,又一开天辟地之举。

张追阳在创出追阳气之后,立即在人族中广泛传播,天下读书人竞相加以修习。读书人之浩然气本无采用之根,徒然驱心魔,正本心,无以外用,而追阳气正好解决了这个问题。天下读书人本多,百之七八能修出浩然气,一经追阳气外显而致用,使得人族战力发生了翻天覆地的变化。大厦将倾,挽狂澜于即到。至此人族重整旗鼓,在于异族的战斗中节节胜利,不仅重将神州全境光复族下,更是在整个洪荒大陆开枝散叶。

人族劫后重生,再度崛起。张追阳仙去后,遗留有”追阳内经“、”追阳外经“各一部,并传下追阳宗一脉,为追阳气嫡传正统。”追阳外经“在人族中广泛传播,人族皆可修习,其”追阳内经“则为天地书院和追阳宗的不传之秘。人族感念其功德,亦将张追阳尊之为圣,称”经学道祖“。继五行圣宗,两皇文圣之后,人族又得一圣人。

”追阳外经“中附有“十二正经关窍图“以及“任督二脉经”详考,之后神农圣宗又依起原理,创出了针灸岐黄之术,随同一起在人族之中广泛传播。一时间,丹药学、针灸学、医药学在人族中大兴。同时追阳气妙用无穷,低者凌空驱物,高者崩山裂海,又导致器宗、剑宗的兴起。追阳气可引动天地灵气,读书人可凭借书符字画开启,又使得符学、箓学、奇门阵法学兴盛。同时,受追阳气启发,又有那惊才绝艳之辈,以五行之气为本源,又合天地五行灵气,五花八门的五行宗门如雨后春笋般在人族九境崛起。又有那心术不正之辈,以怨气、毒气、煞气、yinmi之气为本源,人族中又出现了诸多邪门宗派。再有那人族叛逆之辈,私通异族,以妖气、魔气、巫气、蛮气为根本,出现了各种魔道宗门。追阳气就像一把钥匙,为人族及异族开启了一扇修炼之门。

大道三千,各取其一。不管你是修炼的是那种气,它们都有一个统一的称谓,叫修道者,又或者叫练气士、修真者。不管你修炼的是那种功法,它们都有一个共同的特征:以某种元气为根本,以体魄之各种关窍为门户,依循某条经脉为路径,再引入各种天地灵气总汇气海,混元唯一而成其用。

追阳圣训总则第一条,亦称修真悟道定律一:元气加灵气等于真气。

而人族中承认的正统真气,有追阳气、浩然气及五行气,除此之外则为邪门妖魔之气,史称“正邪之辩”。至此,天下道门诸气格局初定,正统与邪统各归其位。

张追阳,追阳宗奉之为经学道祖,书院中将其与文宗圣人并列为二圣,武皇一脉、天下道宗无论正邪皆有将其供奉者,为道门共主。

后经过万余年来的演变,曾经泾渭分明的正邪之辩,已经不复当年党同伐异般的对立。各宗道门各为提升自己的实力,其思想渐趋务实,有些道门正邪难辨,亦堂而皇之的大行其道。古老的宗门维持正统,新进的宗门辟求捷径,于是有了道门保守派与革新派的对立。修道者清心寡欲,避世而居,修道的门槛越来越高,于是又有了道门世俗间的对立。凡物相竞而天择之。总体来说,人族的生存力及拓展力越来越强,之后人道大昌。曾经神州境外的数个人族据点得以发展壮大,形成外八境,与神州境合称人族九境。

南晋国位于外八境之西海境内,奉南朝楚云国为宗主国,有七州六十二县,三十万里地河山。正北方与北蔡国毗邻,其国疆土与南晋相差无几,为北朝周平国的附属国。西海境孤悬海外,楚云与周平两国为南北两朝格局,亦是西海境人族两大支柱国,其余小国皆为附翼。为防止两朝相争,损人族西海气运,在天地书院的支持下,南晋与北蔡才得以立国,使两国处于夹缝中间以为缓冲。两国分处于南北两块大陆,唯有中间一处狭长地带相连,正为南晋与北蔡占据,而东西两面为海。南晋与北蔡处于风口浪尖,实为一对难兄难弟。

陈秀才将这段经文讲解完,拿起茶喝了一大口,还未等将茶杯放下,那些孩童们早已按捺不住,纷纷开口提问。

“先生,追阳气是什么?您也是读书人,还是秀才,您有追阳气吗?”

“先生,武皇的六魄是哪六魄?何谓定魄?”

“追阳外经蒙学中有吗?我也想学!”

“天地灵气是什么?我怎么看不见?”

“先生,追阳宗在那里?”

“先生。。。”

蒙学中二十来个孩童对这段古史听得目眩神迷,更对张追阳的事迹憧憬不已,七嘴八舌的提问,没有提问的也会与身边同学小声交谈,蒙学中一时嘈杂不堪。却又有一孩童坐与角落,星眉朗目,模样俊秀,明亮的眼眸中异彩连连。那男童却始终紧闭双唇,既不开口向先生提问,也未同周围同学交流,未发一言。

陈秀才见这番嘈杂景象,知是童心天性使然,不由得笑了笑抬手向下虚按几下,等孩童们安静下这才说道:“天地灵气生于万物之中,看不见也摸不着,只有等你们有了本源之气才可感知。追阳宗嘛,历来神秘,老师也不知其仙山何处。至于追阳外经,等你们十二岁去了县学自然是学得到的,不过在此之前,你们的炼体得做到开窍。最后嘛,武者六魄与如何定魄?你们去问问定山伯伯好了。他是武士,这方面要比老师知道得多一些。下午是定山伯伯的教习课,你们可不要偷懒不去。须知文武之道,一张一弛,不可偏废,知道吗?”

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