第646章 传功授艺（二）（2 / 2）

闻言。杨逍顿时恍然，明白了自己为何一直无法再往下练的原因，心道：“往日里听说过有的武功只有内力达到一定境界才能修炼。没想到乾坤大挪移也是如此，听曾师祖的意思。贯通小周天后就能练成第三四层了？”想到这里，他开口问了出来。

“贯通小周天后可以修成第三四层。但是我要问的是：你要怎样才能让体内的阴阳二气一直维持平衡，永远不会产生冲突？”方志兴道。

“这……”杨逍目瞪口呆，回道：“难道乾坤大挪移心法里面没有办法吗？”

“有办法吗？”方志兴反问道。

冷静下来，杨逍开始一字一句地回想起自己记下的乾坤大挪移心法。仔细查看之下，他才发现心法中虽然有着让阴阳二气并存和变换真气的技巧，但对于如何平息阴阳二气的冲突，却并没有给出办法，似乎要全看修炼之人的本事。

“这……”发现这点，杨逍顿时冷汗涔涔，心中一阵后怕：“怪不得曾师祖说练得越深死得越快，到了第五层必死无疑。阴阳二气相生相克，谁能保证它们不出现一丝，没有平息的办法，一旦出现冲突就会走火入魔，可不就是必死吗？这功夫当真害人不浅！只是……”他心中想起一事，又问道：“曾师祖，您说除非修炼之人的武功已经超出心法所限，否则不可能练成此功，那么创立这门心法的前辈又是怎么修炼的呢？还是说这心法已经残缺了？”

摇了摇头，方志兴道：“或许有这个可能，不过据我猜测，这心法应该已经全了。”

“为什么呢？”杨逍道。出于保密等原因，武林中传承武功时有的完全不落文字，有的将不重要的写出，要点则口口相传，反倒是完全写出来传承后辈的比较少见，一些重要的神功绝学犹是如此。作为只有教主才能修炼的神功，杨逍完全能够相信传承中或许有些没有烙在羊皮卷上的东西遗失。

“为什么？”哂然一笑，方志兴道：“不为什么，就是那位创功的前辈没这个本事，又怎么创出这种方法！”说着也不理会杨逍的惊讶，继续道：“你们明教本名摩尼教，你可知摩尼教的教义？”

“我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，我教众不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩尼教这个“摩”字，为人改作“魔”字，世人遂称之为魔教。”杨逍道。将明教的历史、传承洋洋洒洒地说了一通。

眼看他还有着说下去的意思，方志兴阻止道：“好了，这些我都知道。其实你们摩尼教的教义，最根本的一点就是认为光与暗、善与恶之间永远是敌对与竞争。换用我们中原的话来说，就是阳和阴之间永远是完全对立的。这乾坤大挪移心法本是波斯明教的护教神功，虽然翻译到中原来杂糅了一些乾坤、阴阳、刚柔的说法，却都是表面而已，推及根本，仍是依据摩尼教教义而来，因此不可能会有调和阴阳的法门。这修法或许在波斯还有可能成功，但我中原武学皆是以阴阳为本——‘阴生阳，阳生阴，老阴生少阳，老阳生少阴’，你们明教一直在用中原内功去修习乾坤大挪移，那是断然行不通的。这便是我说练得越深死得越快的原因。”

有些茫然地点了点头，杨逍呢喃道：“用波斯的武学或许能够修炼成功，那位创功的前辈是怎么修炼的呢？或许波斯总教不明中原武学，有什么要点没有传下来吧！”心中仍不愿意相信自己教中的镇教神功有着如此重大的缺陷。

“谁告诉你他修炼成功了？就是创出这门功法的前辈，也不过练到第六层而已！”看到杨逍这个模样，方志兴又好气又好笑，斥道。

“啊！”杨逍吃了一惊，这才注意到自己刚才的失礼，向方志兴赔罪之后，又疑惑道：“只修到第六层，那心法为何有七层呢？”

“无它，想象而已！”方志兴淡淡道。然后他瞥了杨逍一眼，又道：“第七层心法有十九处错误，每一处都会导致走火入魔，你说创出这功夫的人能练到第几层？”(未完待续。)