第292节 疑似天堂（2 / 2）

白名鹤跟着出了门，还是躲在广场的东北角，还是站在那棵树下。

“你喜欢这树？”于谦准备和白名鹤继续谈下去。

“不，因为这里回家可以少走几步！”白名鹤回答之后，指了指广场之上：“于大人，您不如猜测一下，江大人准备干什么？”

于谦顺着白名鹤的手指看了过去，江渊正在向着大明皇帝走去。

接受了万民朝拜之后，朱祁钰又讲了一段很感人的话，与民同乐之类的。

当大明皇帝转身往回走的时候，江渊被允许觐见。

“成见，臣献书。”

江渊的随从捧上一只锦盒，江渊这时说道：“臣的恩师认为，圣人言是教导我等，要不断的学习，不断的吸取新的知识。为万民造福，引导百姓向善才是正统。新的丝机、新的织机，更大的船，更好的种植技术，这些都是圣人言下，我等应学之术。三人行必有我师，不断的学习可才更进一步，而不是固步自封！”

江渊的声音很大，没有扯着嗓子喊，却是很运足了气。

于谦已经从最初站的位置向前走了足有一百步，就是为了听清江渊在说什么。而白名鹤自然也跟着过来了。

听完江渊的话，于谦问白名鹤：“这是你在背后？”

“不，我不会鼓动学术上的变化，一切应该水道渠成。我所作的，也只是眼下我认为，应该让万岁批一笔银子，为江渊建一座新的学园。”

于谦相信白名鹤没有胡说。

那只能证明，江渊非常会选择时机，在胡濙的纯清流被狠狠的打击之后，他的海纳百川流派或许有出头的机会了，所以他选择出来献书。

于谦又看了看白名鹤，也快速的走了上去。朱祁钰挥手示意于谦可以上前来。

“万岁臣以为我儒家主流是严以律已，克守本份。天地君亲师、仁义礼智信、书剑算御乐、家国天下兴。”于谦的流派是实用派，特别是要求儒生不能再只会读书，而且应该习武，练剑，会骑马。下马可治国，上马可平天下。

“臣以为，以律治国方为上策，那些盗匪走徒，连字都不认识。说什么圣人言感化天下，臣以为是自欺欺人。”

“臣以为……”

这个变化白名鹤没有想到，大明皇帝朱祁钰也没有想到。不过这样的结果却是让他很欢喜的，朝堂之上任何时候一家独大都是非常危险的，左右也要讲一个平衡。只要忠于大明，这些许变化还是允许的。

白名鹤这个时候也跑了上来：“臣以为，勇者用其威、智者用其诈、愚者用其力、怯者用其慎。长者以为栋梁、短者以为拱角。所有人都有其可用之处，所以没有必要把什么……。”白名鹤没说完，就已经有三个人指着白名鹤的鼻子。“白名鹤，你代表那一流派？”

“政治家！”白名鹤笑呵呵的回了一句后，骂声一片。

于谦无奈摇了摇头。

“白名鹤不是儒生，那怕他这次讲得有理也一样不是儒生。我只是知道，一个状元未必能够管好一段河务。”江渊认为纯诗文写得好是最无用的人。

白名鹤逃了，他就是来搅局的。

成功的激化了各流派的矛盾之后，白名鹤躲得远远的，完全成为了一个看热闹的人。

听说胡濙又吐血了。

不是因为广场上各流派的理论，而是他最信任的弟子杨宁，竟然也有一套他完全不知道的学说。讲的是以礼治天下，以礼行天下。用现代的话来说，杨宁这套理论已经与那套以律定天下相似。

区别就是，以律定天下，就是靠着刑罚来让百姓守规矩。

杨宁的理论却是希望以德感化天下，而让百姓守规矩。这已经严重的背离胡濙的理论，胡濙认为，只要心中有圣人言，就可以感化周围的人，然后周围的人再继续感化周围的人，只需要坚持，就中以让整个大明受到感化，不需要再专门去教育谁。

胡濙的理论就是气场论。

次日大朝会，文官们开足了马力，准备在大朝会上宣传自己的理论，希望可以代替胡濙与三杨原本那种忽悠加梦想蠢忠心作法。

ps：  终于，终于，放松了。