第六四八章 宋襄公(2 / 2)
“iViva(万岁),iViva!”台下连呼万岁。
“勇士们,出征!”胡安在一声嘶心裂肺的大吼之后,跨上了一匹雪白的骏马。
军乐团走在最前,有打鼓的,有吹笛子的,步兵,炮兵分列成数个方阵,骑兵居于两翼,整整齐齐的向城外走去。
与此同时,西班牙十五艘战舰也扯足风帆,渐次离开了港口。
而民盟军的武器人员也于不久前全部上了岸,在吃饱喝足之后,陆战队与海军保持互相能望见的距离,稳步向着马尼拉推进。
又过了一个小时,“张司令快看,西班牙军队来了!”伴着稳定激昂的鼓点与悠扬的笛子声,一支非常漂亮的军团渐渐现出了轮廓。
红蓝相间,队列整齐,确实给人一种赏心悦目的美感。
“咦?”一名陆战队旅长讶道:“西班牙人搞什么名堂?打仗还吹笛子打鼓?他是来送死还是来开音乐会的?”
一位参谋轻笑一声:“我说老吕,叫你不读书,百年前的欧洲,部队都使用燧发枪,只能线列作战,也就是组团排成一条直线放排枪,在行进的过程中,硝烟弥漫,枪炮齐发,没有一个统一的声音很难让士兵齐步走,打鼓吹笛子就是起这个作用,当然了,军乐团的演奏也许还能提升士气。”
一名战士挠着脑袋问道:“李参谋,你看到了没有,乐队与军官都走在最前面,他们有这么英勇?难道就不怕死?”
李参谋解释道:“在当时欧洲的战场上,有两条不成文的规定,一不打军官,二不打军乐团,除非很倒霉地被流弹打中,这两者的死伤率要比作战部队低的多。”
老吕不解道:“不打军乐团我可以理解,军乐团没有武器,不算参战人员,可是军官为什么不打?把军官打死岂不是事半功倍?”
李参谋又道:“士兵一般是平民百姓,死多少都无谓,而能当上军官的必然是贵族,欧洲贵族之间,很多都有血缘关系,战场上敌对的两名指挥官,指不定就是亲戚,这能打吗?让你对你表哥开枪,你下得了手吗?
所以欧洲人作战时不允许打军官,而这一时期的欧洲战争,也被美化为了绅士战争。”
“我日了!”老吕嘀咕道:“原来是宋襄公啊,这都啥时代了,竟还有人玩宋襄公那套?”
张天锡摇摇头道:“老吕,你不要瞧不起宋襄公,我记得,有一次总司令给我们上课,专门提到过宋襄公,不但没有任何轻视,反而推崇有加。
在泓水之战中,宋襄公首先拒绝了目夷趁楚军半渡而击的提议,当楚军渡过河时,又下令等楚军列好阵势,结果自然是大败亏输,但在败了后,宋襄公还振援有辞道:一个有仁德之心的君子,作战时不能攻击受伤的敌人,也不能攻打头发斑白的老年人,寡人的宋国虽然要灭亡了,却依然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。
也正因此,宋襄公被刻划成了迂腐愚蠢的典型,为后世耻笑,包括楚令尹成得臣,晚唐李党首领李宗闵,宋代大儒钱时、苏轼、苏辙,等等诸多名人都对宋襄公出言不逊。
不可否认,宋襄公有迂腐的一面,但是,我们要了解到宋襄公所处的是个礼乐崩坏的时代。
在那个时代,周天子名存实亡,列国勾心斗角,尔虞我诈,为利字抛弃仁义,抛弃做人的底限,唯独宋襄公能紧守本心,坚持以仁义为行事准则,这是极其难能可贵的,为此不惜国破家亡。
总司令说,在宋襄公身上,他看到了士的精神,这是一种坚持,也是一种执着,是明知不可为而为之的大无畏精神,一个人最不可或缺的是什么?
总司令认为,不是财富,也不是名声,而是对自己理想的追求,一个人如果不能坚持自己的信念,唯利是图,人云亦云,随波逐流,浑浑噩噩,这和行尸走肉又什么区别?
所以说,我们要看到在宋襄公身上焕发出的士的精神,而这种精神恰恰是我们这个人心不古的时代所缺乏的。
就目前而言,我们的军队战无不胜,我们的政府施政有方,中国正在崛起的道路上迈步向前,可是国家发展了,人民富裕了,如果没有精神,没有朝气,眼里只有利益,早晚会沦落为堕落之国,总司令的意思是,这样的中国,不要也罢!”(未完待续。)
<b>