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529.第529章 529 时代变革(1 / 2)

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“什么叫做独立,什么叫做另类,又是什么叫做商业,什么叫做主流……其实这都是没有正确答案的,所有一切都是相对的,就好像没有邪恶也就不会有正义、没有黑色也就不会有白色一样。

独立电影和商业电影的界线是什么?投资的大小还是思想的主次;独立音乐和商业音乐的界线又是什么?销量的多寡还是专业的高低。

摇滚在四十年代刚刚诞生时,这种音乐类型本身就是独立就是另类,但伴随着摇滚所引领的思想浪潮,在嬉皮士之后,摇滚也正式成为了主流,商业上的成功让摇滚成为了千家万户都爱不释手的音乐类型。

九十年代初,涅槃乐队、珍珠酱在崛起之前都被成为是另类摇滚的典型代表,珍珠酱的首张专辑‘十(Ten)’更是在发行之初无人问津,涅槃乐队也经历了长达四年的蛰伏时期,他们的音乐都被大众所排斥,简单来说就是主流商业市场不接受,但是伴随着‘别介意’这张专辑的迅速崛起,所谓的‘另类摇滚’有了更加准确的名称,垃圾摇滚!而垃圾摇滚却不再‘另类’,已经成为了主流,即使他们的风格与市场上的主流音乐格格不入,但商业上的辉煌也让‘垃圾摇滚’成为了所谓的主流。

现在,什么叫做另类摇滚?区别于金属摇滚、垃圾摇滚、华丽摇滚、朋克等人们广泛接受的摇滚类型,都可以被称之为另类、被唤之为独立。电台司令是另类摇滚,山羊皮乐队是另类摇滚,荣耀至死也是另类摇滚。

所谓的独立和商业,另类和主流……这种区分的本身,就已经带着市场导向的色彩了。

但问题就在于,人们会因为涅槃乐队是另类摇滚还是垃圾摇滚就对他们区别待遇吗?不会,因为涅槃乐队的音乐总是如此精彩,让人由衷喜欢,这才是最重要的。人们不应该因为音乐是独立还是商业、是另类还是主流就带上有色眼镜区别待遇,而是应该瞩目在音乐本身,探讨音乐本身的价值!

真正用来区分独立和商业、另类和主流的,应该是音乐本身的思想和灵魂。就好像与整个社会格格不入的嬉皮士一般,成为整个社会小众群体所支持所向导所崇尚的文化精神,这才是真正的独立和另类。站在这个角度,其实涅槃乐队和珍珠酱,即使他们的专辑能够卖出数百万甚至上千万张,但他们的音乐依旧是独立的是另类的,他们通过自己的音乐所传达的思想,这才是最具有深刻意义的存在。

荣耀至死的‘几近成名’这张专辑就是如此,这支乐队勇于打破现今市场的主流导向,将自己的乐队风格坚定不移的贯彻实施下去,这种行为本身就是摇滚所倡导的精神之一:反抗社会,坚持自我,拥抱自由,敢于改变!如果说,乐队因为这种精神而被认为是‘背叛摇滚’,那么这才是摇滚真正死亡的毒药。

当摇滚丢弃了自由和反抗,就好像战士抛弃了长矛和信仰,只剩下手中的盾牌,等着千军万马汹涌而来。也许摇滚还是可以像战士一样理由自己的盾牌守卫阵地,而且还可以让自己的城池保持辉煌,但没有了长矛和信仰,战士们又在为何而战,又有什么动力继续坚持下去?思想已经腐烂了,未来也就没有了。摇滚的末日,这才刚刚到来。

所以,荣耀至死的举动不仅不应该被谴责,相反还应该认真倾听,即使他们的音乐不堪入耳,即使他们的思想不值一提,但我们也应该敞开胸怀。因为,摇滚永远都是摇滚,即使奄奄一息,骨子里的精神依旧永远存在!”

这篇评论报道来自于大西洋彼岸的“Q杂志”,这本创建于1986年的英国杂志,虽然创刊年份并不长,但是在英伦三岛却迅速荣登为最具影响力的专业音乐杂志,他们专业和敬业的报道态度总是能够赢得听众们的共鸣。

对于这一次荣耀至死横空出世所引发的讨论,“Q杂志”撰写了杂志专稿进行讨论,在“Q杂志”看来,其实这不仅仅是荣耀至死的问题,更是整个时代进展的问题。

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