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第17章 万寿大典(1)(1 / 2)

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人参老祖,是一个脸长如驴,身材壮硕的兽化人。应该说,兽的成分更多一些,精致的丝袍之下,透出了老祖遍及全身,直达脸颊的长毛。花白的毛发,还有下垂的长眉,说明老祖的年岁也已不低。

石猴?此刻,楚逸欢的心中只有惊诧,他也终于理解了,死去的阿加莎所说的,老祖长得很怪是什么意思。

老祖脸上的毛,明显是修剪过,但仍留有一层黑青色的毛茬。这种相貌,也已脱离了兽化人的范畴,如果除去狡黠的,有灵智的眼神,以及人类的表情,那么他就是一只石猴。

石猴,此地数量最多的野兽,石猴山脉的霸主。从山脉的命名,就可以看出它们的数量有多广泛。它们浑身黑毛,体型粗壮,与狡猴人一样,是太液世界里最像人类的生物。

据说,石猴和狡猴人是近亲,远古时同出一脉,在漫长的演化中,一部分诞生了灵智,成为狡猴人,另一部分则原地踏步,保持着野兽的原貌。

甚至有学者说,石猴,包括狡猴人,其实都是人类的祖先,从它们身上,就可以明显看到进化的不同的阶段。从野兽,半兽人,再到人类,逐渐减少的毛发也是一个特征,代表着智慧的提高。

当然,这个说法并不被多数人类接受,甚至连狡猴人都不承认。在破碎时代灭绝的虎人、狮人就对此提出了反证。包括鼠人在内,半兽人的传说一致认为,它们才是太液世界真正的主人,人类是侵略者,至于魔法之神、风神等,都是“虚空中来的邪神”。自人类出现神力者,半兽人节节败退之后,这个说法就在萨满中口耳相传。

狡猴人对石猴这个近亲,是既承认又打击,双方的关系很难说融洽,但又奇妙地和谐相处。不仅是因为同处石猴山脉,毗邻而居。传说,石猴曾是狡猴人一族的爪牙,受其号令,就像鼠人可以控制少量魔鼠一样。但在1000多年前的破碎时代后,狡猴人就失去了这种能力。

现在的石猴,只是对狡猴人有一种本能的畏惧,不敢侵犯而已。这种智商只相当于3岁人类儿童的生物,盘踞在整个石猴山脉的南面。从南极国再往南,也都是石猴的领地。要想到达迷雾之海,没有狡猴人领路,几乎寸步难行。而即便是狡猴人,也不敢轻易去挑衅石猴。

而像人参老祖这样,以一只野兽修炼神力,只有一种可能。

楚逸欢的思绪沉浸在传说中,老祖已踏出了坐轿,他魁梧的身形投下一片阴影,让一旁匍匐的宰相腊河才更显瘦小。

“比锐,托尼故撒耶依瑞得托皮!”老祖带着威严又和蔼的表情,环视众人,吐出了一串叽里咕噜的话。

楚逸欢只听懂了“比锐”,这是“子民”的意思。在老祖面前,所有人都诚惶诚恐地,一动也不敢动,只有腊河才宰相,拿着一杆笔,在衣襟上飞快地记录着。

老祖的话,无疑就是圣旨,他所说的,必然要得到执行。

这番训示足足有5分钟,楚逸欢跪得双脚发麻。终于,老祖提高声音,朝着太阳殿的方向喊了几句。

楚逸欢如蒙大赦,他悄悄抬起一点头,却看到其他人依然拜服于地,而老祖多毛的脸颊,则挂上了慈祥的微笑,望向太阳殿的大门。

大门里,有几个身穿白袍,近侍模样的高级奴才,正领着一群畏畏缩缩,面色苍白的人往外走。

这群人,大概有二十个,大部分是人类,男女老少都有,头脸都洗得很干净,也穿着白袍,应该是刚刚沐浴过。

其中的人类,都面露畏惧,那是一种在不可知的命运前惴惴不安的表现,而几个兽化人,则带着一种希望混杂着感激,甚至是憧憬的神情。

在一片肃然中,这群人鱼贯来到坐轿十米外,面朝老祖跪下。

眼见这些家伙不堪的表现,腊河才宰相高声说了几句什么,让他们更加惶恐,有两个人类女性甚至“嘤”地一声哭起来,立刻又被身后的近侍阻止。

老祖望着眼前的子民,和蔼地笑了。

“子民们,虽然,你们才刚来南极国不久,但是在今天之后,经过下面的仪式,你们就是老祖我身边的人,最亲近的人。所以,不用害怕,我保证,在南极国,你们一定能过上幸福的生活。”在楚逸欢和昆汀的目瞪口呆中,老祖吐出了一串珙洲大陆通用语。

当然,老祖的通用语,带着浓重的东部口音。这一瞬间,楚逸欢更加确认了他对老祖来历的推测。

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