499.五十章：治国之道（1 / 2）

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地藏王菩萨继续给丽妃讲解，虽是面对丽妃，但实际上也是讲给大家听的，“佛教中的阿弥陀佛在道教是无量寿佛，佛教中的摩利支天菩萨是道教中的斗母星君，道教最高境界的大罗金仙就是佛教中的佛。这一点，你多了解些各种教派的基础知识后就会明白的。 这一点也是佛菩萨又一个慈悲演化。

圣母玛利亚其实是观世音菩萨的一个变化身，观世音菩萨不是只有33个分身，她的分身是百千万亿的，是不可思议的，佛教经典中描述的十万亿佛土本来也没有一一列明，为什么？因为佛境界不可思议，众生也不可思议。随时可能产生一个佛，出现一个境界。也随时有分身出现，度化有缘众生。我们只能在各自有缘的教派中，列出有缘的一些境界而已。

所以，不仅是佛道本是一，就连天下所有教导众生的法门都是一。只是阶段的不同。”

梁子跃等人听了，不由连连点头，大有茅塞顿开之觉，就连逆天，也暗自点头，佩服地藏王菩萨讲述之精确！

丽妃还是不服，问道：“你这么明白其中道理，那么佛与道修行到最后又如何？”

什么是佛？就是觉悟真如，明心见性，能自主生死。而道教中称为回归本来面目，生死自如，说法不同，但说的是同一件事。

方法不同，但最后去的地方一样。禅宗修到后面就进入了无相密宗，而密宗的总总次第修上去，最后也是会进入这个层面。道教也是如此，最后也是进入虚无。

你说的目前有些旁门左道东拼西凑建立自己的所为教派确实是存在的，你会去跟着那种人，也是因缘，自己累世造下的恶业，你误导了他人，将来他人也来误导你。这是因果环环相扣。所以我们更要小心今生的言行，不要因为不懂而造下因果。

做这些解释和自我辩白是没有关系的，因为你的问题，说明你不懂这中间的关联，而且你的问题可能也是其他的人会产生的疑惑，我需要解释给大家听，帮助大家了解，不要在修行上存在偏见，对任何宗派都要一视同仁，同样尊重，也要明白，这世间的种种法门都是佛菩萨对众生的慈悲演化。要有平等观。”

逆天笑道：“听君一席话，胜读十年书，我逆天今日也算有了新的认识。”然后手一指酆都城内街上，又说：“菩萨请看，酆都城一片繁荣，可有比以前败落之处？”

众人放眼望去，只见大街小巷，一片繁荣景色，街头巷尾，小贩叫卖声，孩子嬉闹声不绝于耳，和酆都城外奈何桥附近完全是两个天地。

崔判官这时候已经赶上，奇道：“定是这厮使了障眼法，逆贼执政，必然是怨声载道！”

地藏王菩萨乃是法眼，如果是障眼法早就看出来了，她摇头说：“一时景象，看不出民情，治国之道并非几日的安居乐业就可以的，但不知逆天星君又和长久之计！”

逆天说到：“自我执政以来，开放地狱，有才能者，原以为我朝效力着，便得以重用，不会因其一时过错，而令其永世不得翻身！再者修改地府条例，在阳间犯错者，已经被阳间施以处罚的，到了阴间就不再次处罚。在阳间得以逃脱的，在阴间加倍处罚！

阴间官吏，凡是徇私舞弊者，欺压百姓者，一律革职入狱，每隔一月，游街一次，任由百姓打骂出气！

百姓可以随意做生意，不用交任何费用，地府财政，主要来自阳世后辈烧钱之时，收取大家一定金额的税费。