第二卷：沧海一声笑 第四十二章：琴箫合奏（上）（2 / 2）

此言入耳，嵩山派众人面上都是一阵火辣辣地。要知道，先前他们说什么刘正风和曲洋结交，将会致使天下无数武林通道身家性命不保，什么甚至天下老百姓也要同受其害……诸如此类的说辞，不过是习惯性地扯虎皮做大旗，哗众取宠，抢占道德制高点罢了。实际上，他们嵩山派自己上上下下，又有哪个会真心相信自己这番说辞了？不仅嵩山派众人不信，在场近千宾客，也没人会把这几句话当真的。

假如人人都不较真，那还无所谓。可是一旦有人较真，那就尴尬了。偏偏说这话的人还是个小姑娘，若然让丁勉、陆柏、费彬他们三个出手杀人，则不管老人小孩妇孺，他们出手杀就杀了，也不会有什么犹豫迟疑。可是大庭广众之下，和个小女孩辩驳扯皮？无论输赢，嵩山派的脸面都别想要了好不好？

因此之故，嵩山这三位太保只能装聋作哑，权当没听见夜永星的说话了事。可惜他们涵养还是不够好，以至于面上一阵红一阵绿的，乍看之下，不禁叫人觉得好笑。大厅内近千宾客，也确实有不少就此笑了出声的——当然并不包括方生大师。这位少林寺高僧，神色泰然自若，缓缓道：“佛法无边，众生平等。苦海无涯，回头是岸。”

不过是老掉牙的两句佛门俗语。但其中所蕴含的意思，却已经表达得清清楚楚了。陆柏眉头一皱，细声细气道：“大师是出家人，慈悲为怀。不过像曲洋这种魔教妖人，笑里藏刀，口蜜腹剑，设法来投刘师弟所好，却旨在害得刘师弟身败名裂，家破人亡，包藏祸心之毒，不可言喻。这种大魔头、大奸贼，当然必须诛恶务尽，怎能饶他？”

方生大师叹道：“阿弥陀佛。放下屠刀，立地成佛。”重新缓缓坐下，再不多言。出家人虽慈悲为怀，有心要给刘正风一条生路，但正如丁勉先前所讲，这毕竟是他五岳剑派的家事，少林寺并不方便多管。方生大师能挺身而出说两句话，已经十分不易

。再要求他做得更多，那便是强人所难了。

曲洋身处龙潭虎穴之中，早将生死置诸度外。既然走了进来，他就没打算再活着走出去。但尽管如此，能够有人为自己仗义执言，这位魔教长老依旧深觉感激。他哈哈一笑，道：“陈胜少侠，方生大师，你们两位的美意，曲某此生此世，亦必定铭记于心，不敢或忘。”

那边厢，费彬嘿声冷哼，厉声大喝道：“魔教妖人，惺惺作态，又想来妖言惑众？休想！左盟主五岳令旗在此，凡我五岳同门，快快一齐出手诛魔！”不由分说，立刻用左手“锵～地从腰间拔出了随身利剑。以史登达为首的嵩山众弟子，也纷纷随之效仿。

既已兵戎相见，什么五岳剑派同气连枝的话，更不必多说了。霎时间，刘门众弟子纷纷各举刀剑，上前列成人墙。他们人数虽少，但自有股悲壮之气在，叫人不敢轻忽。兵斗兵、将对将的话，先前派去秘密挟持刘正风家人的那十几名嵩山弟子偷鸡不著蚀把米，人人重伤，已毫无战斗力可言。嵩山派众弟子的优势并不明显。另一方面，刘正风曲洋两人固然都是当世高手，但嵩山十三太保当中有三人在此。以三敌二，原本怎么看都不可能输。但……若再加上一个陈胜，则情况当然又是另外一种说法了。

左右衡量，当真拼杀起来的话嵩山派，即使获胜，也必将付出沉重代价。丁勉他们受了左冷禅命令前来衡阳城，是来立威的。假如门人弟子折损太重，则对他们而言并不划算。但假如泰山、恒山、华山三派也加入一起围剿刘正风及其门下，当然可以轻松许多。故此丁勉陆柏费彬三人，都频频回头，望向旁边的天门道人、岳不群、定逸师太等三位。

天门道人的师父，当年就是死在一名魔教女长老手下，故此他对魔教恨之入骨，这时候不由分说，便大踏步站起，率领门人弟子走到丁勉身边。岳不群长叹一声，也率领众华山弟子走过区域天门道人并立。定逸师太则一派左右为难。她固然嫉恶如仇，但看见刘曲二人如此义气，她也难免感动。同时嵩山派这般盛气凌人，亦大令这位佛门女尼心生反感。左思右想，始终难以下定决心，最终还是一声长叹，决意中立。

如此一来，场上形势已经十分鲜明。五岳剑派之中，恒山中立，嵩山泰山华山三派联手，对付衡山一门。纵使这边有〖轰定干戈〗小队加入协助即使场内那近千宾客，比方说丐帮副帮主张金鳌，以及雁荡山名宿何三七等，都不介入这场五岳剑派之间的内斗，但双方强弱悬殊，仍属于显而易见之事。眼看顷刻之间，刘正风这边就要惨遭灭门，一个活口也留不下来了。在场众宾客原本都是来向刘正风贺喜的，没想到却变成了替他送终。哪怕所谓正邪不两立，众宾客心中，仍感恻然。