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第三十五章 剪纸巫术(1 / 2)

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杜甫有诗云:“延客已曛黑,张灯启重门;暖汤濯我足,剪纸招我魂。”

剪纸是天朝民间传统工艺,最早可以追溯到春秋战国,但早年的剪纸却是祀神、招魂、祭灵之术。

真正学习这种巫术的巫师,还可以借纸人施展各种术法。

关于剪纸巫术还有一个传说,相传朱元璋建立明朝之前,经历过无数次的战争,最惨烈的一次要数洪都保卫战,那一战当中,他曾被迫出城,身边仅带数十个随从,后不慎被陈友谅的军队发现,危急之中,随从中有一人从怀里掏出一把剪刀,飞快的剪出四个相连的纸人,一把拍在一块大石头上。

就在陈友谅的军队追来的一刻,四个纸人化作犹如四个大汉,身穿盔甲,手执武器,拦在陈友谅军队的面前。

四个纸人和军队大战,可毕竟势单力薄,很快就被犹如潮水一般涌上来的士兵刺穿了身体,就在他们身体被刺穿的一刻,四个大汉迅速化作一堆碎纸。

陈友谅的军队继续追击,眼看又要追上的时候,那人又用剪刀剪出一个纸人和一匹纸马,朝着反方向一扔。等陈友谅军队追到时,只见一个人慌慌张张的骑马奔逃,看模样正是朱元璋,陈友谅急忙领军追击,可是等到他们追到的时候,“朱元璋”和“奔马”俱化为黄纸,慢慢的飘落在地。

两次误导为朱元璋争得了逃跑的时间,于是他们顺利的摆脱了陈友谅的追杀,最终取得了洪都之战的胜利。

当然,传说只是传说,说到底剪纸巫术只是巫术,而且是不算入流的巫术,不是神术,本身的威力不值一提,也就能折腾一下精神比较脆弱的普通人。

不过有些剪纸巫术与其他道术的结合类术法,却能制造一些意想不到的奇妙,譬如:分身术。

白惊澜前夜施展的分身术,其实就是剪纸巫术与符箓之术的联合应用,先制造出承载微弱法力的纸人,然后在纸人上书写惑目惑心的道家符咒,以此化作施术者的幻影分身。

“通天箓”让白惊澜可以无视第一道工序,只需要虚空画符即可化出分身,但正统的剪纸巫术基本没啥大用,作用无非招魂、辟邪、送病、祈福几类,用来咒人的也有,但是极为少见。

“剪纸巫术分很多种,但流传至今的不多,有机会学习的更少……这个人,用的应该不是正统剪纸巫术。”

在纽约总局的审讯室外,白惊澜见到了所谓的“东方巫师”。

嗯……有些失望。

剪纸巫术一向在天朝流传,而这个人并不是华裔,而是一个阴阳怪气的印裔。

悉德尼在审讯室里提审嫌犯,南茜则陪着白惊澜站在观察窗外,透过单向透视玻璃观察着嫌犯的表情。

南茜看看他:“因为他不是华裔?”

“不。”白惊澜摇摇头,“因为剪纸巫术并不是黑魔法,而这个家伙总给我一种邪异感。”

南茜:“邪异?”

白惊澜笑笑:“只是一种对气息的感觉,浑浊,阴暗,那不是剪纸巫术的感觉。不过这个家伙虽然气息古怪,本身却算不上真正的巫师,充其量就是一个巫师学徒……我想他若能施展巫术害人,应该是借助了什么东西。”

南茜不明所以:“借助东西?”

白惊澜耸耸肩:“历史上出现过不少优秀的法师,有些法师死后会留下遗产,基本都是些辅助施法的东西,有一些即便是普通人也能使用。”

事实上,真正恐怖的不是法师的遗产,而是地球众神的遗留物。

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