146、146 自恰（1 / 2）

“只要我们的认知体系中有缺口,就有人拿上帝把缺口填上。但是?这么处理?缺口有个问题，因为科学有个烦人的习惯：一路发展再把缺口填上。达尔文?就填上了这个史?上最大的缺口。我们也应该有勇气?期待科学最终可以把余下的缺口一一填上。”

——理?查德·道?金斯

在我原先的世界中，很多科学家的科学哲学观非常的有意思,这些不同的科学哲学观往往会带领他们走向不同的结局。

比如说，在那个世界中,当某些新的时空观即将呼之欲出?时，偏偏一些对立的实验结果却会将将好摆出?与新理?论相悖的事实对这个理?论发起强有力的挑战。

就拿原本比爱因斯坦还早七年就提出?了与狭义相对论非常接近理?论的数学家庞加莱、更?早之前无限接近新力学的洛伦兹、以及爱因斯坦本人,在看到?考夫曼公布他的高?速电子质量—速度关系实验报告是?与自己理?论相矛盾后的反应来做对比。

对洛伦兹来说,考夫曼的实验威胁的是?一个理?论；而?对庞加莱来说,危及的是?一种哲学观；然而?对于爱因斯坦而?言，他却从认知论的高?度，拒绝让这些“事实”来决定他的理?论的命运。

可随着时间的推演,反而?证明了最后这种看起来最不尊重事实离经叛道?的科学哲学观其实最有利于跳出?固有的枷锁,得?到?更?接近事实的真相。

对于爱因斯坦而?言，他经常使用的一招就是?“物理?世界是?自洽的”。因此，根据“自洽性”,他就敢做出?许多别人没做过的预测。

而?自洽就是?站在宇宙设计者的角度理?解如需自洽,还需要有什么物理?属性。

回归正题,作为一个多次穿越到?天?预者世界的穿越者而?言，虽然在我原先的世界确实有某些被官方隐藏的事实真相，比如那个世界确实是?有其他星系外星人的存在，而?且也已?经和我们所在的地球有过接触，已?知他们的科技文?明确实是?比我们更?高?阶的存在。

但是?即便如此，我们也并无法确定，我们星球上的人类是?否是?高?阶智慧体投放在这片宇宙中的试验品与产物。

那么这样一来，作为看似是?源自我们原星球某位作者思考构建出?的天?预者世界，如果有证据表明其实只是?一个被投放在作者脑内自动生成的记录仪而?已?,那么这个世界真正的设计者，或者说能代表世界意志的存在又会是?谁呢？

按照原世界的自恰论其实就可以推出?，大概率是?有平行宇宙的存在，并且可能每个宇宙的物理?常数G不同，甚至有些本质性的存在不同，比如我原先的宇宙的绝对左旋定律，比如在天?预者世界，居然还有绝对的神学设定，比如冥王这种破坏神的存在与其他很多不可思议的诅咒与魔法……而?这些看似很荒谬的存在又很神奇的一直存在于我们原先世界的许多文?学作品之中……