11、第 11 章（1 / 2）

11

驭龙术是种奇妙的禁术。

之所以称呼它为禁术，是因为郑朝之后的契族人奉龙为神，自称龙子，甚至年年以活人为祭，对龙顶礼膜拜，契族人认为驭龙亵渎了神，这种诡异近乎巫术的东西自然就被大肆禁止了。

虽说契王朝明令禁止了驭龙术，烧毁了诸多巫术书籍，然而仍有少数驭龙术之书流传于民间。毕竟，民间对待龙的态度和契族皇室有所区别，由于每年皇帝都要征召数百活人用于祭祀真龙，平民百姓之间不免怨声载道。这些百姓本就是郑朝后裔，龙对于他们来说压根就不算什么神，昔年郑朝安乐皇帝年间，龙大肆侵扰南方诸城，当时还不乏有平民屠龙的史载。

驭龙术本质是巫术中的一种，自从巫师国，也就是齐国灭亡之后，驭龙术流散在中原各地，却少有人能真正驭龙了。追溯到上个驭龙人，还是数百年前，齐国灭亡后不久投靠到翡国的大巫师司弥。据《郑史》的记载，郑朝初年民间有一位奇人自称是司弥后代，精通驭龙之术，然而最终恶龙肆虐南方的时候，他却未能成功，反而被龙拆骨入腹，死无全尸。

白锻拿了一本关于驭龙术的书。卫桉猜测是因为她的好奇心已经蔓延到与龙相关的都要看看了。

如此想着，他伸手把压在白锻胳膊下的《驭龙术》抽了出来。

白锻一下子被惊醒了，慌里慌张地直起身子，一见来人是卫桉，又大松了口气，拍了拍胸口：“你吓死我了，我刚刚正在做一个噩梦，有人要杀我……就在这里，我睡着的时候，他要杀我。”

“有我在，谁杀得了你？”

卫桉说完嗤笑了一声，他把被白锻压得皱皱的书本拿起来翻了翻。这本书大概是抄录本，抄写的人用的是古体字，行文用词也是古语，卫桉看得费劲，勉强分辨出第一章是在谈论蒙朝以来的驭龙传说，还提了一嘴龙的恶性，非我族类其心必异云云。再往后翻，卫桉彻底看不懂了，书上根本不是汉字，估摸是蒙语。蒙语是距今一千多年蒙亚王朝遗留的语言，早已被郑、契、南人的通语代替。

卫桉刚想问白锻是不是识得蒙亚语，她喝了一口茶润润嗓子，已经就着他刚刚的话说下去了：“为什么你在，别人就杀不了我？”

“因为我是龙啊。”卫桉认真地回答了这个问题，“你以为龙为什么会被称呼为神物？”

龙体态庞然，形貌与万物相似又不相同，自古以来，人们对龙的记载都是说它们兴云吐雾，上天入海，只要他们愿意，呼风唤雨不在话下，这难道不是违逆了世间千万年来的规律吗？哪怕是镇国巫师，求雨祈雨也得听从天神的意愿。正是因为龙有别于其他种族的、无法解释的强大与神秘，它们才会成为众矢之至的，被视为神物或者怪物。

“我知道你很自信，可是你打算保护我吗？”白锻笑了笑，“我名义上雇了你，只是让你做一个乐师呀。若是做公主府侍卫，那我可得为你多添一份俸禄了。”

“随你啊，反正至少要给我一份乐师的钱。”卫桉无所谓地说。

卫桉自从进了公主府，就几乎不曾出过门，一方面是他不识路，另一方面也是他没有吃喝玩乐的钱。他一概开销都是记在白锻账上的，他不好意思拿着公主府的钱出门乱逛。说到这儿，他又期待起月底发放俸禄，自个儿能带上白锻出去玩玩了。中原与深海是迥然不同的两个地方，他打算出去看一看。自打卫桉来到中原，他还没有正经游历过此地。

他又翻了翻《驭龙术》，发现后面的文字他还是看不明白，索然无味地扔了书，拍在白锻面前的桌子上。

他又想起在东苑见到的事情，说：“东苑的小鲛人大约有轻生的念头。你打算怎么办？”

“她为什么想要轻生？”白锻先是略微一惊，脸上浮现出不解的神色，又很快消散了，眉眼带了一点忧愁，“是因为换了环境吗？我最开始也是这样。”

不等卫桉回答，她又自言自语了起来：“怎么办呢？这种事情只能自己看开的。”

卫桉看着她絮絮念叨，心声却刚好与之相反，他其实是个冷漠的龙，对同类也好，对其他种族也好，都是一样的。只不过在白锻面前，他实在不好摆出一副漠不关心的样子。