第八百八十六章 天皇（1 / 2）

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作为天之概念的具现，哪怕新天是玉宸和通天造就，只要其成为了“天”，那其中必然有一份源自于天帝。

而伴随着源自于天帝的天之力注入，古树同天地的融合，更加融洽，枝叶之中，扩散开来的元气，也是更加平和，一切都显得那么自然。

就好像天，从未破开过一样。

玉宸望着这位天帝，目光有些复杂。

在刚才通天剑斩天帝的时候，他借来了太上道祖之力，得到了元始道祖的认可，冥冥之中，也是被元始道祖授予了部分信息。

这部分信息，虽然只是玉宸从元始道祖身上道炁中解析出来。

可能有一定失真，或者错误，但整体必然没有问题，足够他彻底弄明白。眼前这位天帝的来历。

他是初代天皇的子嗣，也是初代天皇于诸天最大的影响。

这一段历史，可以追溯回此方诸天万界，多元宇宙尚为开辟之前。

当时，一片混沌虚无之中，创世圣皇将最初的天地分开。

点化了最初的神祇，天父和地母。

其后，创世圣皇不知道因为什么缘由，离开了初生的天地，将此方交付给了天父、地母。

因此，最古老的神祇，都比初代天父、地母矮半辈，甚至有一部分古老的神祇，就是由当初的天父、地母点化孕育。

这一段时间具体发生了什么事情，元始道祖并没有多说，玉宸知晓的也不多。

他只晓得，随着时间的推移，不知什么时候，也不知道因为什么，初代地母，突然陨落了。

这位古老的大地主宰者死亡的非常突然，其死后的身躯融入大地，力量像地下渗透，形成了古老的阴世。

其沉入地下的身躯，结合阴世的概念，孕育出了一位女神，其庞大生机，结合暴露在地面上的身躯，也孕育出了一位女神。

这两位女神，也就是此方宇宙之中的地母和娲皇本体。

其中，关于地母的正确称呼，其实是地皇。

这个名号的由来，也和天父有关系。

因为地母的消亡，最初的天父也就成了万神之首，被尊崇为天皇，等地母成长起来，执掌阴世和大地权能之后，便被尊为地皇。娲皇之名，也是因为其生命造化之能走到了极限，而被当时的众神奉为神皇之一；类似的还有类似于联合娲皇，造化后天万灵，并衍生出最初人道的人皇；执掌宙光变化，拨动命运轨迹，记录古老历史的烛皇等等。

当时，才是真正的神道盛世。

最初的天地，也因此扩张到了极限。

直到，部分神道大能，从昔日创世圣皇离去的道路上，发现了一些东西，并且根据那条通道内流出的信息，将魔道从神道之中独立出来，并且创立出了最初的仙道、佛道。

其后，便是长久的磨合。

当时，无论是魔道、仙道，还是佛道。

本质上还是神道的一部分，是诸神探索未来道路，扩张天地的一个工具。

但随着时间的推移，神道之中的诸位大能，特别是诸位神皇，惊讶的发现，他们找不到接下去的道路了。

他们开天辟地，演化宇宙，任何一位神皇，都能够造就出一方足以承载天地万物的宇宙。甚至一些古老的神皇，开辟出的宇宙，能够孕育出新的神皇。

但这样的扩张，只是量上的改变。

质上依旧没有变化，以至于部分神皇，已经能够看清初代天皇的力量。

也是在这个时候，天皇选择了再次突破，他打算更深层次的融入天地之中，成为一切的核心。

这一次突破，谁也不好说，是成功还是失败。

初代天皇还活着，这一点应该没有任何问题，或者说天帝的特殊性，就是天皇还存在的明证。

但这位的具体状态，却是谁也不好说。

在玉宸解析出来的信息看来，初代天皇的意志，应该是归入了天地终极之中，成为了一种超脱现有概念，无法在干涉天地的存在。

其身躯、神力，乃至神魂、权柄，则全部散开，化作了无数古老的神祇，为神道带来了第二次盛世。

而天帝，正是当年初代天皇归于终极之后，留下的最大一份力量。

其力量的本质，同天高度重合，成为了天的一部分。

因为这一份特性，天帝被当时的众神视作是初代天皇的继任者，其在神道之中正确的称呼，应该是二代天皇才对。

登临天皇之位后，天帝身上发生了什么，玉宸不清楚，但他也是在那之后不久，彻底同天合为一体，他不再是天的一部分。

而是任何的天，都是他。

高贵的出身，强大的力量，以及继承自先辈的势力。

天帝陛下可谓是开天辟地以来，最大的二代。