12、钗头凤11（1 / 2）

上谷公主正翻着记事官呈上来的清凉峰辩法实录。

史上最年轻的女国师楚离，正是上谷公主一手引导扶植起来的。她还清楚地记得那日带楚离在平城游览的事情。

在平城，经常有沉迷于佛教的信徒要烧身礼佛，所以在街上遇见丝毫不足为奇。约莫五六个人盘膝围坐一圈，中间站着的衲衣和尚手举火把，姿态激昂，“杀身成仁，舍身取义，用你们的生命供奉至圣的佛主！”

坐着的六人异口同声地道，“烧我，烧我！我愿意奉献我的一切！”

围观百姓叽叽喳喳，有惊恐又有好奇，惯于看好戏。

唯一站在中间的那个和尚念着佛号，将火把递给了正对着他的人，“就由你来成就你们的正果吧。”

那人正要接，楚离一步蹿出去，夺了火把往那和尚面前一扬，他连忙后退面露恐惧，恼怒不已，“哪里来的秽物，休要扰乱我们修成正果。”

几人嚷嚷不休，百姓围观的越来越多。楚离不为所动，只对站着的那个和尚说，“烧身就能成佛？”

那和尚不耐烦地瞪她，“自然，我佛就是这样修成正果的！快别误了吉时！”就上来夺火把。

拓跋迪上前一步拦住了他。

楚离眸中厌恶之色极重，“哪个佛是这样成正果的？”她咄咄逼人，和尚答道，“这可是《楞严经》上说的，有大德为证。你哪来的小姑娘，不知死活得罪了神灵，要下十八层地狱的！”

楚离冷笑，“楞严经上是怎么说的？”

“比丘发心修三摩提。能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节。及于身上爇一香炷。”和尚也看出来眼前这少女来者不善，便不由得神态傲慢的背出了这一段，“如此便能去除一切烦恼，修成正果。”

“狗屁！”楚离声音低沉，毫不留情。

和尚脸色大变，“放肆！”坐着等烧身的几人也面色不善，都要起来夺那火把。

楚离大喝一声，“好了！”她猛地提声一吼，场面顿时安静下来。楚离道，“你们根本不知道这段话到底是什么意思，就盲目地听人妖言惑众，自戕自伤，还引以为傲。”

众人又喧哗起来，“不知天高地厚的小丫头，敢侮辱上师，你知道什么！”

“就是，滚开！”

“快走快走！”

“若我灭后。其有比丘。发心决定修三摩提。”楚离充耳不闻，自顾道，“你们可知何为三摩提？”

众人不解，和尚道，“是指念佛的时候会有善的、恶的念头。”又说，“所以为了消灭这些恶念，修三昧，就要烧身供佛，以证真心。”

“所以你就叫他们烧身？”楚离将火把往和尚面前一举，那和尚吓得后退一步。楚离冷笑，看向准备烧身的那些人，吐出几个字，“何其愚蠢。”她沉默地垂了眸子，“世人愚昧，不求甚解，尚不能明我，何敢言佛。”

上谷公主陪在一旁，“楚离……”

楚离苦笑着摇头，神情甚是无奈。她悲悯地望着那围坐的几人，扬声道，“佛谓修三昧，乃为修清净心。这个和尚——”她又一次指了那和尚，恨声道，“自己一知半解，还来误导你们。楞严经里这段话，根本不是他说的意思。他只知其一，全不知其本意。”

和尚恼了，“你这丫头，不要口出狂言！贫僧可是听先师亲口解说，你一乳臭未干的黄毛小儿，懂什么！”

“三昧，简单来说，是修佛的三种渐进状态。刚开始念佛的时候，心里会不时冒出善念和恶念，这是三昧初期。接着，渐入佳境，心中成空，无善无恶，亦无佛号。最后，便是修得清净心，入圣境。虽复归尘世，然而心中清静，万事不扰。这时心无挂碍，善恶不住心。修得勘破眼耳鼻舌身意得来的大智慧，故能破我，无我，而成正果。”楚离心中有无限悲叹，缓声道，“既已成正果，则我身非我身，无我无痛，才能大慈悲。是故以烧身喻，意为无我，献慈悲心于世。”

众人安静一片，半晌有人轻声道，“……是什么意思？”

“对啊，什么意思……听不懂……”