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第424章 缺态度(1 / 2)

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唐家村。

“秦先生,记得我们上次谈到,封建社会要清除儒家,然后以道立国。”太阳河边,二人相隔两米而坐,正在河边悠闲的钓鱼。

一边钓鱼一边闲谈。

“以道立国之后,建立自然之世界,自然之社会。”

“这只不过是我的一个构想而已,无聊之余的一个构想。”秦宇道,“你完全不必当真。”

“可先生这个构想,咱觉得非常有可行性。”朱元璋道。

“在古代的封建王朝中,恐怕就只有朱元璋一个皇帝,有那么一点点机会,把它推行下去。”秦宇道,“毕竟朱皇帝这个人很另类,是唯一一个真心想和百姓共天下的。”

“此外经过农民起义的洗礼,以前的旧贵族被打倒,新贵族还在摇篮阶段。”

“朱皇帝完全能够将那些在摇篮里的新封建贵族拿捏,并且他魄力也够,杀伐也够。那些人完全不是他的对手,开国功臣他都是想杀就杀。”

“呵呵。”被秦宇无意中拍了一顿马屁,朱元璋觉得浑身舒泰。

“只可惜因为时代的局限性,朱皇帝和那时期的文人,没人有这种眼光。”秦宇继续道。

“以道立国是绝对可行的,因为道家,早就扎根在九州大陆几千年,比儒家的历史还要长远。在广大百姓当中,有深厚的基础信仰。”

“史记记载,孔子见老子之后,思想受到了巨大冲击,三日不谈。”

“后来谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

“由此可见,在道家面前,儒家就是个弟弟。”

“既然要以道立国,为什么又要发展百家,让百家治理行省呢?”朱元璋问道,“这岂非和以道立国的理念,产生了冲突?”

以道立国发展道家就行了,发展诸子百家是几个意思?

“并不冲突。”秦宇道,“发展百家,恰恰符合道家道法自然的基本原则。”

“试想一下,如果森林里就只有一种动物……”

“那情形是可怕的。”

“那根本就不是自然之生态。”

“自然之生态,是百花齐放,各种动物千姿百态。”

“森林只有一种动物,就算这种动物外表再美,性格再温顺,也是一种灾难。而且时间久了这种动物还会变质,危害森林环境。”

“兔子可爱吧?不凶残吧。以前有人把兔子这种物种带到了澳大利亚,结果因为没有天敌,数量发展到几十亿,结果给当地的生态环境带来了巨大的灾难。”

“将草原上的草吃的光秃秃的,挤占了其他动物的生存空间。”

“还有这事?”朱元璋诧异。

他脑海里,还没有物种泛滥的概念。

“在治理封建王朝上,道理也是一样的。”秦宇道,“传说在古时候的天竺,有一个国度,叫摩托罗王朝。摩托罗王朝的皇帝,生了一万个儿子。”

“然后国王让自己的一万个儿子,去管理这个国度。”

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