第1076章 智慧思维（1 / 2）
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因为普通人从南诏城赶到乔南城，以南诏国的运力水平，至少需要一年以上的时间，而且还根本担负不起大规模的人口流转！
所以，最好的办法就是就地取材！
赵元开要的依旧是效率。
在南诏城呆了两天，大致局势和战略定下来之后，之前奔赴乔南城，几乎没对南诏国造成任何的冲击！
这个做法是无疑是最聪明的。
自始至终，赵元开也只是抹杀了一个不起眼的宁孝泉，原因还是因为那个可怜的小女孩而触犯到了赵元开的逆鳞了。
至于其他的，连国相也好，南诏皇主也罢，赵元开基本上没有任何的干涉。
因为任何的干涉，都会不可避免的引起本能的、惯性的应激反应，会打破平衡，会产生动乱，最后都是会影响到了大汉的登陆大计之上！
在赵元开从南诏皇都启程前往乔南城的时候，虚空掌教也遵循赵元开的旨意，让坐镇万象宗的玄青老祖下了命令，由虚真道人带队，引领着选拔出来的三千万象宗弟子直奔乔南城！
事实上，西天域有很多落后的地方让赵元开很是不适应，但也好在找到了替补的方式。
最首当其冲的就是通讯技术和交通运力！
西天域根本谈不上运力，但修士们的御剑飞行拿来还是就能直接用的，而万象宗的传音玉简则是在一定程度弥补了通讯的空虚！
目前来看，虚空掌教借助传音玉简可以跟万象宗宗庭保持着紧密的联系。
至于赵元开这边，卫星电话加构建的局部区域网，基本上可以满足一切的战术需求了！
南诏皇主傅平原追随赵元开一行，亲自奔赴乔南城。
至于南诏王朝的国事，则是留了一道诏书，让后一步归朝的国相连苏恒代为监国！
这个战术的本质其实跟万象宗如出一辙。
当下最能震慑南诏王朝的人是谁？虚空掌教。
同理，最能震慑乔南城城主的人又是谁？南诏皇主明显要比虚空在掌教更加的好用！
乔南城和南诏古城直线距离长达一千五百多公里。
因为整个万象宗的镇御领地所在的区位是西天域的西南部位，所以地理风貌上是多山路险的。
这个一千五百多公里在空行方式之下都没什么区别，但一旦落到了陆地之上，只用双脚，是难如登天啊！
也正是因为这地理上的相对隔绝，所以也产生了一定程度之上的割据，基本上一城相当于一个小王国了。
大汉在卫星技术相对成熟之后，理宗府特别成立了一个全新方向的地理院，就是针对性的研究整个九州星的地理区位环境的。
赵元开从之前的报告上来，发现整个九州星其实跟前世的地球有很多相似的地方。
上升到天文领域，九州星和地球一样，同样是孕育生命的行星，同样拥有着一颗名叫太阳的恒星，从而构成了一个行星系。
在九州星的周围，也一样有一个名叫太阴的绕九小行星，永远以正面朝向着九州星。
天文模型上是大同小异的，最大的区别就是体量上存在着数量级以上的差距，直白来说九州星这个太阳系是地球太阳系体量的几百倍之巨！
正是因为这样的天文构造，所以九州星也不可避免的存在着地理之上的南北极之差，寒温热三带之区分。
而且这个区分差距的上下限拉的极大，甚至会颠覆认知的。
就目前来看。
中土世界的五大天域，北天域是极寒地带，南天域是极热地带，基本上都不是移居之地。
赵元开了在万象宗逗留的那几日，有很大一部分时间都是泡在藏经阁之中的，博览古籍，就见识了不少的上古传说。
其中提到的生命禁地啊、上古凶地、当今奇险啊……几乎都是集中在南北两大天域。
因为文明属性的关系，这些记载都是极具修真玄幻色彩，听起来玄之又玄。
但在赵元开看来，这就是独特的地理风貌而已。
当然了，九州星是生态完整度极高的生命星球，在越是极端的自然生态条件之下的地方，就越是孕育出超越想象的超级生命体！
对，就是生命体。
这也是赵元开进入中土世界之后的思维方式的又一大改变。
人类对于未知事物的认知会有两个本能上的反应，其一是恐惧，其二便是神化。
中土世界的修真文明会自然的把海底巨兽神化为上古凶兽，畏惧之中带着崇拜和迷信，甚至会上升为信仰的神邸。
最开始的赵元开在一定程度上受到了些许的影响。
但现在，他还是清醒了认知。
关键节点就在于他进入了中土世界之后发现了一个十分诡异的现象。
这个现象关乎的，就是妖灵！
而今在南苍域的大汉，妖灵已经彻底的融为大汉的一体，甚至有部分种族的妖灵被赋予和人类一样平等的生存权利。
但进入中土世界之后，赵元开居然没有发现妖灵的存在，至少在西天域是没有看到妖灵的。
而见到最多的，是妖兽。
妖灵和妖兽，一字之差，在修真文明体系下似乎也没有严格的区分，而且也同样的不受待见和保守敌意。
西天域凡俗界的那些高墙，一定程度上就是抵御妖兽的。
凡人想要进入山野去获取大自然的馈赠，第一个要对付的，就是自然生长的妖兽！
另外，召唤出杨戬的时候，杨戬没有意外的带出他身边那条极具神话色彩的宠物，哮天犬。
杨戬对于哮天犬的解释是两个字，神兽！
但在赵元开看来，神兽和妖兽其实没什么区别，本质上都是兽。
那么问题来了，妖兽和妖灵有区别吗？本质上也都是妖啊？
这个问题其实很严重的。
赵元开必须要找到一个肯定的答案，否则，大汉纳入妖灵赋予同等权利的行为会给以后埋下一个巨雷的。
另外一点，大汉翰林圣府成立的生灵学院也需要一个明确的方向指导，需要赵元开给他们为一颗定心丸，才能构建新的理论体系和物种认定！
这不是什么小事情。
理论和认定一旦建立，直接决定了物种的生命权力的优先权，没有获取优先权的将会成为高级物种、也就是人类的敌视对象的！
赵元开思考了很多。
最终，他还是找到了答案。
其实前世的地球文明已经给了赵元开关乎这个答案的提示了。
整个修真文明世界对于生命物种的区分是错误的、狭隘的，甚至过于极端了，他们认定的是非我族类必是异端。
低智低战斗的生命体被他们称为兽。
低智高战斗力的，是为妖兽。
而高智高战斗力的，则是妖灵。
但总而言之，全是异端！
那么，前世地球人是以怎样的思维来认知物种的呢？在生命学上将人类提拔到唯一的高级生命物种的重要依据其实很简单，就是智慧！
当初赵元开决定接纳妖灵的时候，其实本质的逻辑也是因为智慧，因为妖灵有着不输于人类的智慧思维！
智慧意味着什么？可以创造文明！
而拥有同等智慧，就意味着可以无阻的融入文明，参与构建和发展文明！
所以啊，在赵元开看来，妖灵和人没什么区别，但是妖灵和妖兽区别大着了，只是因为修真文明之下的万年固化思想的影响，人类在排斥妖灵，而妖灵被迫的亲近妖兽。
这显然是畸形的。
妖兽也好，神兽也罢，其实本质上都是低智生命体，它们和兽的区别就在于它们可以本能的吸取和炼化地脉母气和灵气，自然的生长出超强的战斗力。
这个前世的地球也有一定的共同性。
前世地球缺乏灵气和地脉母气，所有没有妖兽，只有兽，但兽有野兽和家禽畜牧之分。
这个野与家，其实就是妖与神的定性。
驯化不了，存在危害的，那就是妖兽。