07 吱了一声（1 / 2）

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张子初突然高高举起手来，像人间界等待老师允许发言的小学生。//无弹窗更新快//

“这位道友不知有何问题？”奇怪了，要提问也该是在讲法完了后，才提问的，没见过，这边主讲的前辈还没一个字，下面就已经举手了。呵呵，姜福寿倒不以为忤，反正耽误了讲法的话，不用他开口，光那群眼巴巴的听法者就不会给这死胖子好果子吃。

张子初施施然站起身来：“晚辈张子初，应邀来听法，却不知能听几场，能听多久，能听到哪些方面的至理讲解，以便晚辈有个准备。”

对这个问题，人间界来的其余听法者都没有意见。人的注意力和精力都是有限的，不可能求大求全，特别像彩院这种圣地听法，也许一句话，就够听法者思考一辈的。听法也不是听得越多越好，适合自己的，一句就够了。因此，事先了解法会究竟要持续多长时间，某个时间是哪个专题的话，听法者就可以将自己大部分的精力集中在自己感兴趣的话题上，其余方面则随心而行，无疑将起到一个事半功倍的作用。

姜福寿竖起一根指头说：“天得一以贞，地得一以宁，王候得一，可以为天下式。说法只有一场，至于能说多久，随缘而定，止所当止！”

张子初有点失望地说：“也就是说其实彩院说法，只是前辈一人讲解儒家至理，我们这些修佛、修道、修妖的全都白来了。”

“怎么可能会白来呢？”姜福寿微笑着说：“本座今天要讲的乃是儒家第一经典《易经》，道家之太极两仪四象八卦六十四卦，无不出自《易经》、佛家净土佛国也与《易经》之天下大同暗契、至于修妖，呵呵，为什么很多妖怪害怕《易经》和《金刚般若波罗蜜多经》，如果他们知道其中的根源，在修为上只怕要大进一步，张道友还有什么疑问吗？”。

“没有了！”张子初答得很干脆：“早知道前辈要讲《易经》，包罗万象，晚辈就不在这里多嘴了，前辈还是快点开始吧，免得有人看我像只苍蝇一样，嗡来嗡去的烦了，一巴掌拍死我！”

行！大家的台词和心里话都让他抢光了，还说什么啊？姜福寿轻咳一声，进入正题：“《易》分三种，《连山》、《归藏》、《周易》。其中《连山》易，以艮卦为首，如山之出云，连绵不绝而得名；《归藏》易以坤卦为首，象征万物莫不归藏其中，以乾卦为第二卦，故又称《坤乾》。《归藏》之后，便是《周易》，以乾卦为首。故本座就从乾卦说起……”

好学的张子初又举手了！姜福寿不得不停下来问：“张道友又有什么疑问吗？”。

张子初说：“既然《连山》以艮卦为首，为什么姜宗主不从艮卦开始？”

姜福寿轻咳一声，有点尴尬地说：“《连山》《归藏》二易早已失传，我彩院所余，也只是个别卦辞的残本而已，令人无法一窥其中的真髓，故本座说讲的《易》经乃是以《周易》为根本，杂以辞系、别传等《周易十翼》，与大家共同讨论天地大道的真谛！”

“原来如此？”张子初有点失望地坐了下来：“光听个《周易》啊，人间界讲周易的人也很多啊，我那死鬼义父人称神卦张，一卦即准，不准不要钱，早知道当初就该跟他老人家好好学了！”

一提到《周易》，居然让这死胖子把堂堂的彩院副院主、浩然宗宗主当成街边卖卦的了！姜福寿连忙深吸一口气，才将心中翻滚的气息给平静下来：“以《周易》行卦，只是旁门左道、雕虫小技。所谓善易者不卜，真正明了易学大道的，天地自在其心，方能上窥无上大道。君子坦荡荡，切不可为了妄测那虚无缥缈的天命，为了能投机取巧，将真正的绝世之学错用在蝇营苟且之中。”

他这一随口说来，有人不高兴了。坐在他后面的伏老头哼了一声，冷冷地说：“我现在才知道，我羲宗卦象绝学在宗主的眼中，居然只是蝇营苟且之技！见识了！真是见识了！”

姜福寿不用回头，就后悔得差点一个巴掌打在自己的脸上。他一时说得口快，怎么就忘记了他身后的伏老头呢？羲宗在彩院虽然只是个小宗，上上下下没几个人，但其行卦预卜之术却是天下第一。彩院有什么重大决策，往往都事先到羲宗问卜，也附带造就了伏老头的崇高地位。要是他存心跟你捣乱的话，浩然宗今后在彩院会有很多意料不到的麻烦。

好戏开锣！张子初在心中比了个胜利的姿势。他早看出，后来的几个听法者，尤其是上阶金色蒲团上的五个后来者，并不是浩然宗的弟子。修行法门不同，对事理的看法也会有所不说，他就拼命地将姜福寿往沟里带，最后是大家闹闹冲突。这年头，没有什么比因为对天道理解不同所引发的冲突更激励的了，在人间界也一样，最惨烈的冲突背后，往往就是文化和宗教的冲突！