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第二百二十五章 法轮(1 / 2)

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全文字无广告第二百二十五章法轮

第二天一大早,郑朗就起来了。

天一天比一天热,起一点早动身,人舒服一些。

本来想让孙叔与郑三锤子回去,因为要去临江寺看一看,又留下一天。

吕三叔小心的吩咐杨氏兄弟与丁胜带上短刀,若是郑朗猜测正确,哪里不是佛门圣地,而是一个大大的贼窟。又要去州衙请几个衙役做保护。郑朗笑了笑说:“吕三郎,不用那么紧张。未必是真,就是真,他们仅是贪色骗财,那有那么大胆子?”

敢么?

不相信,自己马上孤身一人前往那六头虎家中,问一问他们敢不敢对自己进行伤害?

但默许杨氏兄弟与丁胜带了兵器过去。

打开门,门外面站着许多百姓,昨天未想起来,今天才听说了,附近的人一想,可不正是这一群刚搬过来的人。否则那家有这么多小孩子外加小婢?

郑朗不知道,知道了一定会更郁闷。

但是新知州昨天勇闯丹阳湖,已经给了太平州百姓一个深刻的印象。

看到郑朗走出来,一个个问好。

“见过大夫。”

“见过知州。”

“见过状元公。”

“见过太守。”

好几个称呼。

郑朗一一拱手,严格说,这是他未来的管辖子民,也没有厌烦,未来好长时间都是这样子,最少过几个月后,大家熟悉起来,就象郑家庄的百姓一样,也不会大惊小怪了。

很温和,很小,很从容,又让百姓发出一片赞叹声,然后开始评点他的几个学生。

说王安石说得最多,昨天王益痛打王安石的小屁屁,给旁者留下深刻的印象。并且他是主动拜师郑朗的,居然让郑朗答应下来,还拽来了司马光,后来两骂范讽,很具有传奇色彩。议论吕公著的也不少,吕相公的儿子,能不让人注意吗?

但郑朗是父母官,很自觉的让开一条道,让他们来到太平口,上了船。此时当涂县城不象后来那样,离长江边还有好几公里,城址还是那个城址,州城却在长江边上。

坐上船,再度溯流而上,来到左天门山,未到,哪里不好停船的,在上游一个平缓的地方将船停泊下来。五个少年,外加吕三叔,四个护卫,向天门山走去。

也有一个小圩,面积不知几何,多是临江寺的寺产,高处种着桑麻,以及一些豆类,还有少量菜园子。

零碎的散布着几个村庄,百姓正在忙碌,有的早稻都开始收割了,扎着刺眼的稻芒,长势不是很好,主要才从占城引进没有多久,品种没有进一步的改进,但胜在不挑地,所以种植的百姓多。

村中有少量妇人,用缲车在纺纱织布。

有的妇人在绞蚕茧,北方一年只能绞两三次蚕茧,到江南一年能绞四五次蚕茧,到了岭南,能绞七八次。想到岭南,郑朗又有些叹气。不是后人想的那么容易,看看江南如今的湿热气候,岭南因为人烟少,环境恐怕更恶劣。

时不时村中有一两只不识相的狗出来乱吠一气,它们可不识状元榜眼。几只公鸡站在矮树枝上啼鸣,不想这几个村庄多是寺产,倒也是一派怡静的田园风光。

慢慢走到左天门山下,山下就是大雄宝殿,修建年久,后来求子观音生灵后,临江寺收入增加,知善又花重金重新翻修了一遍。

气势很宏大,高约十来丈,红色的遮壁,黄色的琉璃瓦,隔着一片碧绿挺拨的毛竹林,都能远远的看到。

“好雄伟的大殿,”吕公著道。

一分为二,寺中的情况眼下不清楚,但这座大雄宝殿修得的确富丽堂皇。

郑朗说道:“佛祖也要包装的,否则哪里吸引到那么多香客?”

包装一词比较新颖,但不难理解,四小默想一下,先后会意地笑了起来。

门口是一副长长的楹联:自性清净法身众生同具

离垢妙相庄严诸佛独证。

郑朗看着这副对联,嘴角闪过一丝讥讽,但倒是冤枉了一些。楹联与知善无关,很早就存在的,原来的楹联连漆都掉了下来,于是后来又出资重裱了一下,所以看上去象是新的。

进了殿门,是一尊几丈高的释迦牟尼佛像,左手横置于左足上,名为定印,右手直垂,名为触地,此为结跏跌坐相。(全文字电子书免费下载)两侧是十作罗汉,背后原来是三大士像,但让知善改成海岛观音像。

捐了一些钱,不多,但必须的,从小和尚手中拿出一把香,放在香炉里点燃。

天正是热的时候,又在农忙,大殿里的香客并不多。倒是有一些游玩的游客,其中有一些文士,准备登上山顶看江景。还有那个佛法无边法轮,也是他们要看的景点之一。

其中有一个文士看着他们这一行,越看越疑惑,最后走过来问道:“请问阁下是不是太平州的新知州郑状元?”

“正是。”

“见过郑状元,”几位文士立即弯下腰,久仰大名,非是年幼,比自己小又如何,不佩服都不行,三元中的无可非议,并且要修儒学,还做出了那么多事。

边上的小和尚一听眼睛睁大起来,然后滴溜溜地跑向后面。

郑朗看到了,没有作声,一边与这几个文士有一句无一句说着闲话,一边向后面走去。后面又是一座大殿,这座大殿全部是知善后来新盖的,作为次殿,中间是释迦牟尼佛,左边是净琉璃世界药师琉璃光佛,右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛边上各有二位菩萨的立像,释迦牟尼佛旁边是文殊菩萨、普贤菩萨。药师佛旁边是日光菩萨与月光菩萨。阿弥陀佛旁边是观世音菩萨与大势至菩萨。

与前面大雄宝殿的佛像相比,后面这座次殿里面的九个佛像穷尽奢侈之事,不仅全部镀金,还配以琉璃,楠珠,华表,缤彩,饰以少量珠玉。金光璀璨,贵气逼人。

若不是有外人在场,郑朗又要说一句:“有钱就是好啊。”

继续往里走,穿过一扇拱门,斜斜的生了一些翠竹,中间是一个放生池,水很清澈,在里面有几个小乌龟在爬动,还有香客扔进去的许多铜钱,池子中间有一座假山,假山边缘长满青苔,证明也存在很长时间了。

继续往后走去,迎面几个大和尚从山上走了下来,见面合什,道:“可是郑施主?”

“是。”

“见过郑施主,贫僧乃是方丈知善。”

“我正要找你。”

“请。”

将他带到山上,就是临着山麓的地方,再往上去山势变得陡峭起来,不大好修建筑物。就着山体,修了几排禅院,白墙青瓦,环绕着苍松翠柏下,院内又有一些幽竹,不时有山鸟鸣叫传来,环境倒也很幽静。

带到最后面一排禅房,坐了下来,知善让一个眉清目秀的弟子沏来茶水,郑朗合什道:“谢。”

“不知郑施主找贫僧有可事?”

看着这个大和尚,四十来岁,长得肥肥胖胖,外表不是很恶。再配以他那副庄重肃穆的模样儿,有些高僧风范。郑朗丢下杂念,道:“我家中几个娘娘喜爱佛法,自幼受了一些影响,正好听闻贵寺法轮一事,想过来亲眼目睹一下。”

错也,他信的是儒家,非是佛家,否则刚才都不会在外面做抵毁言。可知道内情的人并不多,确实大娘信佛一事,许多人也风闻过。郑朗没有撒谎,至于受了一些影响,很含糊的,证明什么?

说这句话,目的是降低这个大和尚的警惕心。

“贫僧也听说过郑施主的几个娘娘,阿弥陀佛,此乃造化事也。若郑施主要看,贫僧这就带郑施主过去看一看。”

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