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第284章 戏曲与大秦不夜城(1 / 2)

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咸阳新城,中心广场之上,数百盏精美的琉璃灯,悬挂四周,使得整个广场亮如白昼。

广场中心一个巨大的舞台,在万众期待中被缓缓拉开。

只见一幅巨大无比,描绘着大草原的背景图,出现在所有人的眼前。

而随后出场的全副武装打扮的将士,更是让全场响起了一阵惊呼声。

“这是《大秦破匈乐》?”

“不,并不一样,但是似乎更加精彩!”

嬴政看向舞台的目光之中,满是惊喜之色。

兴奋地转过头,用询问的目光看向了嬴羽。

“父皇,这是一种新的歌舞方式,儿臣称其为戏曲!”

嬴羽笑着解释起来。

作为华夏经典文化的戏曲,虽然诞生于先秦,但是此时的戏曲还十分简陋,基本上还停留在歌舞的阶段。

真正发展起来还是在后世之中的隋唐,完全成型则要到宋元。

说白了,就是在生产力发展到一定水平之后,百姓们解决了吃饱穿暖的问题,对于娱乐生活的追求更高之后才完善起来的。

然而如今,因为有嬴羽的存在,大秦提前进入盛世,百姓们的生活宽裕程度比起历史上的唐宋都要远远超出,用安居乐业来形容绝对不过分。

光是看茶楼酒肆之中,越来越受欢迎的各种说书人,就能明白大秦百姓对于文娱生活的追求了。

不过说书毕竟还停留在比较抽象的层次,真正要生动形象还要属戏曲。

而这戏曲版本的《大秦破匈乐》也是嬴羽送给所有大秦百姓的一份礼物。

嬴羽十分清楚,戏曲不仅可以丰富大秦百姓的文娱生活,让大秦文化再一次蓬勃发展。

对于引导和掌控舆论,也有着极其重要的作用。

戏曲引导舆论的力量,从后世历史上陈世美的遭遇就可见一斑。

老陈其实是一个实在人,考中状元之后,不仅为官清廉,而且对妻子秦香莲也是相敬如宾,始终如一。

无奈遇到太多前来投靠,想要求官的同乡。

老陈觉得这些同乡过于轻浮,劝同乡们用功读书,实实在在走科举考取功名,老陈愿意资助部分费用。

为此得罪了一个曾经资助过陈世美,叫做胡梦蝶的乡绅。

胡梦蝶求官被拒绝,认为陈世美是个薄情寡义之人。

怒火交加之下产生了报复之心,编造出忘恩负义,抛妻弃子之类的故事强加在陈世美身上。

并且编成戏剧《铡美案》发动亲朋好友,进行大量演出和宣传。

一个刚正不阿的好官,就如此蒙上了千古奇冤。

跟陈世美同病相怜的,是一位叫潘金莲的美女。

据历史记载,潘金莲是知州家的千金小姐,看上了一位叫武植(武大郎)的书生,后来武植中了举,回乡迎娶了潘金莲,婚后生活和睦恩爱,前后育有四个子女。

同样是因为拒绝走后门得罪了人,原本风度翩翩的武大郎就被黑成了矮穷矬,而潘金莲也被顺带牵连了进去。

成为了人们口中的荡妇。

可见戏曲对于舆论的引导能力,有多么的可怕。

通过戏曲,完全可以进一步掌控整个大秦的舆论。

而且寓教于乐的戏曲,也可以让已经接受过扫盲培训的大秦百姓,从中学习到知识、历史、道德伦理等等。

在如今的大秦,戏曲就是最好的宣传,也是最生动的表达方式。

至于效果,光是看全场不断的鼓掌和欢呼,就可以看到大秦百姓对于戏曲的欢迎程度了。

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