第四百六十七章 黎阳会战 六（2 / 2）
不过此处的地形较之当初要狭窄了不少，骑军很多迂回的战术难以使用，吕旷吕翔兄弟虽是姓名不彰但跟随袁绍多年，久在军旅之中，那一份眼力与应变还是有的，此时唯一的应对之法便是依靠地形用人设置重重障碍来阻挡对方的速度，简单一点就是拿人命去换取对方冲势的延缓，如此还可保有一线生机！本来惊慌失措的袁军根本难以在这个时候完成战术布置，可这条道路的前宽后窄在无形之中却帮了吕氏兄弟一把，四散奔逃的士卒自然拥塞了道路，这使得并州营的速度不得不暂时放慢下来，而敌军也因此获得了片刻喘息之机，杀了数百名逃窜的士卒时候，袁军终于建立起了一道还算比较稳固的防线，虽然此时他们已经付出了极大的伤亡，但吕氏兄弟可以暂时坚守了。
若是换在平常，面对这样的地形与敌军密集的阵型，樊稠一定不会采取硬冲的办法，这样只会增大骑军的伤亡，就算是互换吃亏的也肯定是骑兵一方，当年刘毅便曾算过一笔账，培养一个骑军所有的花费便可培养出三名步军精锐，这还是建立在幽州士卒一切保障齐备的基础上，换了其他地方一个骑兵的花费要抵得上五六个步军！可是眼下的樊稠也没有退路可走，该当舍弃的时候就要毫不犹豫，况且此时的战局他还有一点可以依仗，对方的意志远不如并州营坚强！
如此一来并州营的伤亡也开始增大，可士卒们却是依旧悍不畏死的冲击着对方紧密的阵线，要用自己的生命和鲜血为后来的同伴杀开一条通道，这就是精锐之师才能拥有的战斗意志，在这样的冲击下，吕氏兄弟虽然拼命抵抗却也只能眼着阵脚一步步松动，此时他们心中还有颜文二位将军前来接应的心愿，却不知二人早已陷入苦战。
倘若仅仅因为敌军与自己同袍混作一处就无法下手的话，严纲就不配作为白马营的统领，白马营也就不是白马营了，此时他们的射速虽然降低了下来，可精度却有了很大的提高，此次的幽州大练兵中射术便是白马营士卒苦练的一项，虽然不可能人人都像太史慈一般有着出神入化的箭术，可在乱军之中分辨敌我身形加以打击却是难不倒白马营士卒的，他们的骚扰大大妨碍了冀州奇军的精力，面对着眼前如此强悍的敌军奋力拼杀尚且不及，哪能分心应付一旁精准的冷箭？
骑军人数上的优势和各部之间的精妙配合体现在战场上便是铁骑营一方逐渐占据了这场骑军对决的优势，虽然这个优势此时还并不明显，可随着时间的推移它将越来越得到更大的体现。
与骑军对决的形势相同，此时刘毅赵云二人也在与颜良文丑的厮杀之中占据了上风，此时四人作对已经战了百余回合，混战之中与阵上斗将又有不同，你的精力不能完全集中在对方身上，要随时防备身边可能到来的袭击，虽然四人交手之时一般士卒很难进入他们身周一丈的范围，可暗箭却不在其例，因此体力的消耗也是要远远超过阵上斗将的，这也是刘毅对文丑的优势不如赵云与颜良的原因，那日廉山一战竭尽全力，后又马不停蹄的奔波，刘毅的体力终究受到了影响，对付一般人尚还好些，可对付文丑这种级数的高手便要吃力了。
本来以刘毅目前的状态恐怕只能与文丑平分秋色，之所以现在可以占据优势那是因为对方的分心，毕竟他们二人都是骑军的主将，就算樊稠并州营发生了什么意外而未能按时到达可刘毅骑军毕竟拥有优势，他尚可将之抛在脑后一心一意对敌；而文丑若没有冀州援军战局堪虞，时间一长自要微微分心，他面对的可是刘毅，虽然察觉出对方不在最佳状态可一旦分心之后再想扳回局势便千难万难了。
不过这一战乃是生死之战，与平时的斗将颇有区别，文丑颜良二人处于下风之后便开始全心全意的死守起来，眼前将战局拖下去等待援军已是唯一的选择，一旦主将战败便是兵败如山倒了，二将武艺比之刘毅兄弟差距本就不大，此时又是一心稳守，便以二人的实力也一时取之不下，更不可兵行险招，高手之间的对战一个疏忽就有可能酿成巨大的苦果，因此刘毅赵云此时战术一样，都是稳稳压制。
在他们左侧五里左右，华雄此时也在于夏侯渊苦战，这二人倒是半斤八两，武艺相若，论战力华雄的西凉营并不在虎豹骑之下，只是人数上差了少许，不过有白马营从中牵制双方依旧还是相持之局，差别之处便在心态，华雄心无旁骛，只求击溃眼前敌军，最好还能斩杀敌军大将，而夏侯妙才显然就没有子威这般轻松了，他可不是袁绍的麾下，可以拼死为其作战，虎豹骑乃是曹操的心头肉，对夏侯渊而言亦是一般，可若冀州骑军难挡刘毅赵云，想必刘毅也绝不会放过削弱曹操实力的机会，他尚要把握战情再做计较，如此一来在和华雄的交战之中他更是渐渐的落在了下风！
此时战场上唯一没有出手的就剩下夏侯惇与徐晃了，此时骑军已经绞杀一片，步军的行动便受到了制约，加上夏侯惇与其弟的想法应无二致，一时不得出手亦在情理之中，而徐晃虽是求战心切但终归还是以大局为重的，夏侯惇既然不动，他也静观其变隐隐对其保持着压制，眼前的局势已经开始逐渐对己方有利，哪怕此战自己不动一兵一卒只要大战可胜公明也不会有什么埋怨。
激烈的厮杀已经持续了两个时辰，战马奔驰激扬起的尘土已是遮天蔽日，可双方厮杀的强度却没有半点的降低，此时战场南侧忽然传来密集的响动，一队袁军狂奔而来，文丑见之面上立显喜色。