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第二章.瑶山道法(1 / 2)

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胡宗仁接着说,到后来他才明白,原来邢崖子说的那番话并不是想要赶他走,相反却是在暗示他自己想收他做徒弟。胡宗仁说,最终他在20岁那年,正式拜入师门,跟着邢崖子学习。

胡宗仁说,原本瑶山派在民间属于小派别,据说是起源于宋代,本门的道观在全国屈指可数,更多的却是游历分散在各地的道人。瑶山派研习道家五术,都还算比较深入,尤其是医术中的眼疾治疗跟和合术在行内算是造诣很深的,胡宗仁和邢崖子师傅这一脉比较偏门,符咒打鬼是强项,不过民间的大多数瑶山道士,却多以修心养性为主,但是在正式考虑传授胡宗仁哪项技法的时候,却把邢崖子给难住了。

胡宗仁说到这里的时候,我其实很想笑。因为我大概能够想到到底邢崖子在犯难什么。果然胡宗仁说,道家五术,山、医、命、相、卜。道医需要忍受失败反复钻研,很显然,胡宗仁绝对不是这块料。命术以阴阳五行为根基,参习紫微斗数、星平会海、子平推命等,以问凶吉,但胡宗仁绝非那种能够坐得住好好念书的人。

胡宗仁说,当初邢崖子在选择到底教他什么好的时候,就是这么一个一个例举,然后每例举一个,就伤脑筋地摇摇头,这让他非常不爽。邢崖子又说,相术,相对而言比较容易上手,但要精通却非常困难,主要是看全相,批风水,可胡宗仁心性浮躁,今后若以此为生,存在着动不动就殴打客户隐患

我没能忍住,哈哈哈的笑起来,所谓最了解弟子的永远是师傅,我确实也很难想象出,胡宗仁盘着双腿,摇头晃脑地给人看相的模样。于是我跟胡宗仁说,你师傅说得真对,幸好没教你这个,否则哪是在帮人啊简直是在害人。

胡宗仁白了我一眼,接着说,后来又说到卜术,那学的可就更多了,易经,奇门遁甲,大六壬大全,太乙神数,比命术还难学,所以邢崖子说到一半的时候看了看胡宗仁,然后痛苦地摇摇头。

胡宗仁这时候就忍不住了,他这种不知天高地厚的人,口不遮拦地问邢崖子说,师傅你这也不让我学那也说我学不会,那你收我当徒弟干嘛?难不成要我成天跟电视里一样,盘膝打坐,炼丹成仙吗?邢崖子打断他说,要炼丹的话,我觉得你还是不行

邢崖子说,这炼丹术来自道家五术的“山”,那是最最需要静心的一项本领,你天性就静不下来,所以就别尝试了,省得还把自己逼得疯疯癫癫的。而“山”下面的玄典,是要你熟读儒墨思想,这很明显也和你相去甚远,拳术咱们瑶山派早已失传,就只剩下些早课晨练的把式,无法用于防身,胡宗仁似乎从小就是个喜欢打架的家伙所以这拳术他也用不上

我狂笑不已,对胡宗仁说,看不出邢崖子师傅还这么幽默啊,山家的几套法子都给排除尽了,现在就只剩下符咒术了吧?胡宗仁一拍大腿说可不是吗,我师傅会的东西不少,到最后发现能教我的,我也能学好的,就只有驱鬼符咒了,你说我当初好好一个青年,怎么就只学了这么点东西。

我说,其实邢崖子师傅是有眼光的,因为的确只有这套手艺才最适合你。你虽然是道士,但是比起很多咱们认识的道士来说,你太鲁莽,不够沉稳,这你自己也是知道的。胡宗仁没回答我这个问题,而是接着说,到后来,每天跟着师傅学,一直学了六年,出师的时候师傅亲自给我制作了一个抓鬼的麻袋,还有三宝法印都给了我,这才让我出去游历,说要云游至少两年,才能回到故乡,至于后面该做什么,就全靠自愿了,只要别作奸犯科,干有损师门形象的事情就行了。

胡宗仁接着说,原本自己刚出师,心里很是兴奋。而那个时候,胡妈妈也渐渐对胡宗仁当道士这件事理解并消气了不少,多次劝胡宗仁,说早年那个被他揍的小孩子也没说要继续追究了,在外面玩累了就回家去,过几年她也要退休了。胡宗仁说,自己是因为闯祸才跑路,如果不混个名堂出来,怎么好意思回家,怎么对得起这些年消耗的时光。

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