第六百零六章：欢呼吧（中）（2 / 2）

事实上任何一个朝代的贵勋、官员都会是地主（领主），不是说因为他们代表某个阶层才会是贵勋和官员，而是只有“有产者”才有获得知识的途径，“无产者”连日子都过不下去了怎么会有获得知识的途径，若是让没有知识的人去治理国家……那简直太可怕了。

现在嘛，以前或许富有或者是一无所有者，他们因为有各自的际遇都成了有资格站在吕哲后背笑吟吟静观的一员。

这群家伙绝对有笑吟吟的理由，他们是跟随吕哲之后产生的第一批利益既得者，因为功劳大或者功劳小，按照这个时代的理解他们都是吕哲这个大领主之下的小封臣、小领主。

说吕哲是大领主绝对没有错误，他不了解现下的社会环境，依靠其因为知识大爆炸时代学来的军事知识打下了大片的疆土，可是因为不会治理疆域，玩着玩着与列国走到一块的发展途径去了，就是成了一个封建王国。

或许到目前为止吕哲自己都不明白，但是他治理国家的方向真的是在背驰“正确道路”，但也就是因为没有走“正确道路”，其结果就是到目前位置麾下还没有发生过武将叛乱或者是“农民起义”。

刚才是不是说到了农民起义了？没错啊！翻开史书看一下，在秦一统之前能找到农民起义的记载吗？如果教科书没有出错的话，中国历史上记载的第一次农民起义是秦完全去除封建之后才爆发的，就是陈胜吴广暴乱的那次。那么是不是可以理解为，在中央集权（除了皇帝全是奴隶）没有形成之前，华夏历史上没有出现过农民起义？这样一来就该好好思索一番了，为什么封建领主制度下没有爆发过农民起义。

此时此刻的吕哲正在像是木偶一样被叔孙通带着一帮侍女“玩弄”着，他之前有穿过冕服，可是就没有想到过原来王级的冕服穿起来是那么的麻烦。

当然，吕哲是不清楚之前自己穿的诸侯冕服是简易版，那是因为身边就没有一个懂礼仪的家伙存在。

叔孙通是谁？他是秦国博士，似乎还是一个专门管礼仪的博士，简直就是人性移动礼仪知识库，脑袋里关于礼仪的知识用文字来计算肯定是能绕地球好几圈。由他来督导吕哲该怎么穿衣服怎么可能出现什么简易版？不光是衣服要符合，连带吕哲走路应该采取什么的姿势都在他的纠正范围之列，所以说吕哲在被玩弄那是一点也没有错的。

“算了算了，”吕哲怎么走怎么觉得别扭：“踩着小碎步算个怎么回事！”

叔孙通一脸的不高兴：“主上，贵人正是该走这样的步伐……”

吕哲听着叔孙通“噼里啪啦”一阵引经据典，明白了小碎步不是鬼子的“传统走姿”，那是从夏朝就传承下来的一种强调“华章之美”的礼仪。

所谓的“华章之美，礼仪之大”中的“华章”指的是衣服，而礼仪自然就是仪态了。通俗点就是制度森严的社会环境里衣服是不能乱穿的，穿什么样的衣服该用什么样的走路姿势也有相关的“配套”。用现代的理解方式就是，古人在什么场合需要穿什么样的衣服，从而又该配上与衣服相同的走路姿势，设定这些礼仪没其它的用意，完全就是为了“装逼”。

吕哲把叔孙通摆弄的那些礼仪看作装逼，但是他无法理解有无数人想装逼都没有可能实现，最后只能耐着性子……也是因为冕服的下身太窄，还真的无法迈出太大的步伐，只能是踩着小碎步了。

“这个时候有人要干掉我，老子绝对就没法逃！真不知道始皇帝穿大王冕服是怎么躲过荆轲刺杀的？”吕哲低声的抱怨没有人听见，不然绝对要被笑话。

冕服并不是时时刻刻穿的，冕服又分很多种的款式，始皇帝召见荆轲的时候因为不是需要举行如祭天等重要仪式，穿的冕服可不是吕哲身上的这一款，所以始皇帝当时才有机会拔腿就跑，也能在奔跑中反反复复地想要抽出腰间的长剑，但也因为冕服实在太琐碎了也太麻烦了一些，始皇帝抽了很久总算是把长剑拔出来，最终砍掉了荆轲的腿。

就是这么踩着不习惯外加不喜欢的小碎步，吕哲身后的那帮子人看得都醉了，他们是等了多久才盼到自己的效忠对象换上这么一套冕服走出这样的姿势啊……(未完待续……)r1292