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第325章 人情故(2 / 2)

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无论是在什么情况下,郭震都可以入定修行,简直将唐城看得目瞪口呆,这简直是打破了唐城对于修行的认知。

罗万象并不知道这其中的厉害,但也明白郭震是个极其了不得家伙,故而倍加殷勤。很快,他们便看到了楼兰的轮廓。

见过长安,则天下无城。

中土大陆,没有那一座城池可以和长安相比,那种虎视天下的雄伟绝不是虚张声势,这楼兰城在西域也是有名的大城,贸易极其兴盛,然而和长安相比,就如一个集市般可笑。不过在沙漠中建城和黄河边不同,没有青石,没有粘土,只有无尽的黄沙。

这楼兰城便是黄沙为主料,辅以白灰与糯米汁浇筑而成,坚实无比,是西域少有的雄城。楼兰城外是一条小河,这是整个楼兰城的生命线,小河两侧绿意青青,水草丰茂。没有人知道这条小河的源头在哪里,这是整个西域地下暗河的一部分,因为地势较低而出现在地表之上。

在河边补充了饮水之后,三人继续驱马赶路,他们并未进城,而是错身而过,想着楼兰城西北方向的山脉赶去。

紫光山脉,说是山其实也不过是百丈高下,即不陡峭,也不出名,但西域的山势大抵如此,不独楼兰一处。

紫光寺便依山而建,在那半山坡上。没有人明白为何紫光寺会建在这里,因为这里没有甘甜的井水,没有可以种植的庄稼,仅有的仅仅是紫红色的岩石。

但也正因如此,紫光寺的喇嘛便得到了世人更大的敬意,这里的僧人都是真正的修士。也只有他们能够不依靠食物和饮水生存下去。这其实是一种误解,只有进阶至罗汉果位,僧人们方才可以辟谷长生。

和中土不同,在西域,修行成佛深入人心。在路边,唐城总是可以看到一些衣衫破烂的胡人,无论是老人或者小孩,有事没事的念叨着什么,也总是可以看到她们手中的转经筒在不停的转动。他们念叨的正是嗡嘛呢叭咪吽,六字光明咒,那些银质或者金质的转经筒上雕刻的这正是这六个字。

六字真言,又叫做六字大明咒,分别是:嗡嘛呢叭咪吽。

在西域六字真言流传最为广泛,传说中六字真言奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。

传说中,这六字真言也是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如来。

传说中这六字真言具有微妙不可思议功德,又具无量三昧法门,一切金刚护法、天龙八部,无不喜欢拥护。

西域的众生更是认为长念六字真言能证本有之菩提心而悟体净,除烦恼而知相空,断除一切垢染,具足一切功德,能离习欲,坏烦恼,除我执,悟真如,生欢喜,证净果。

正因如此,在西域凡人所居之地,路旁的玛尼堆上,那些片状的岩石上都雕刻着六字真言。屋顶上的摩尼旗幡上写的也是六字真言,门道内两旁的摩尼轮上雕刻的也是六字真言,总而言之,有些胡人一生都在念诵六字真言,他们相信,这可以使他们来世得到更好的结果。

然而,事实上,真言不过是佛祖或者修为极高的瑜伽行者在修行时,身体发出的无意义的声音。经过密宗修士的整理之后,便有了真言。

这六子真言的确有些作用,然而,却不是如密宗修士宣扬的那般断除垢染,具足功德,坏烦恼,除我执等等。

事实上,六字真言的作用在于使得这些胡人彻底的依附于密宗,通过这小小的六字真言,偌大的西域便被密宗经营的水泼不入,针插不进,可谓是一本万利。

唐城已经不是第一次来到西域,可是这还是第一次走入普通胡人的生活,第一次发现密宗的强横。

这一切的发现,都叫唐城看得心惊不已。说起来,净土宗的念佛禅与此非常相似,只是,就实际结果来看,效果天差地远,简直是小巫见大巫,没有可比性。中土的佛门,无论是禅宗还是净土宗在西域完全没有生存的土壤啊!

马蹄翻飞中,三人很快便赶到了紫光山脉。罗万象一挥马鞭,指着不远处那一座建立在半山腰的寺庙,道:“师尊,就是那里了!”

(注:主持,即住持。丛林立住持者,藉人持其法,使之永住而不灭也。夫法者,大圣之道也。戒定慧者,持法之本也。僧团众务者,持法事也。本立而事乃治,事治而本愈固,故住持之人,其关系最重大也。这个词是禅宗特有的词汇,密宗应该另有名称,可游鱼百般查找没有找到。哪位高人如果知道,可在书评区告知,游鱼再来更改,拜谢!)

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