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第十四章 念成身(1 / 2)

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一片净土中的瀑布前,一个老人负手而立,面向瀑布。他的身后一个绝美的男子在打坐。神态宁静安详。这个人就是西来。此时他的神,心,进入了一种妙境,正在安详的体悟。

在西来被诸葛东打飞,群雄纷纷向他出手的时候,他眼看就要无救。就在此时,他看见他的脑海冲出一道强大而真实念。所为的念都是虚幻的,念是主宰人身体的无形存在。可是就是在西来生死存亡的时刻,他的脑海冲出一道真实xing的念。这道真实xing的念,和罡气一样,可以看得见。这道念是有形的,自然是西来的身。在生死存亡间不容发的时刻,西来看见自己的念化成身,飞冲而出。念到身到,这道强大的念一拳打向向自己出手的人。西来真实的看到了自己的念身一拳将一名高手粉碎,将他轰成了烟,消失在红尘中。就是因为西来看到这一景象,所以他直接就晋升进了身心空明的悟道天地中。

西来盘坐在一片广袤的天空中,心中无物无我,一片空明。只有那个念身的杀人的片段在脑海中回放。这个景象让西来好像自己看到了自己的前身。他在冥思苦物。为何无形的念可以杀人?为何我的脑海中会出现这样的景象。难道是被尘封的记忆将要苏醒,要告诉我什么吗?如果念真的可以杀人,那么将会把自己推向怎样可怕的境界。境界有多强,念就有多强,心有多坚定,念就有多坚定。坚定的信念,强大的修为。如果念真的可以成为身,去攻击敌人。那么岂不是说,等于拥有两个自己。那样战力就会倍增。修炼修练,不就是修一切可以练的东西吗。那么念也是可以修的吧?可是应该如何把念修成有形的身呢?西来在自己说话,在推测,揣摩。

此时西来望向自己的神能海,神能海中,元气在乱串,想要将神能聚集起来,必须要将元气调整平息。诸葛东那一拳果然厉害。如果在强大一些的话,自己的神能海估计都会被他打崩。西来闭目。按常理来说,元气紊乱,应当要自身运转元气,自行调整。可是西来并没急于这么做。因为他知道,元神的紊乱,如果此时不大力运转神能,就不会有事。念···念,念·····念是什么形成的?来自哪里?西来自问,冥思苦想。他当然知道念是与生俱来的,主导自己身体的无形存在。人的yu望也是应为有念的缘故。西来这样念叨,是因为他想从反复的念读中体悟出一些什么来。念来自哪里,真正的源头是哪里?难道是佛家说的前世今生吗?念来自前世。对了,红尘经中说过,一切的念都来自红尘中。红尘没有前生来世。但是人却有前生来世。这是红尘经中所说。那么念一定就是来自前生。前生的人死了,但是念是不灭的。身体死了之后,念就在天地中游荡,寻找另一个栖身之所。这样说来,念就是来源于前身。前生越强大,念就越强大。如果今生得到改变,那就会颠倒过来。念有多强大,身就有多强大。刚才的那一幕不正是说明了问题吗。如果念不够强大,那么它有怎会能化成身,冲出去杀人。当想通了这些,西来的心开阔了很多。他的心海在变大,心中的天空自然也在变大。之所以有念身,那是因为念足够强大,强大到可以化成身,修念成身。也就是说修出一个与自己一模一样的人。只不过,那个念身不能像自己本身那样在世间上显现。它只是存在于自己的心中。只要足够强大就可以念动,成身。当然,这个念身是不可以在自己的身体外久留的。也就是说它只能在外界闪过,一瞬间就会消失。。西来越想越觉得自己快要接近念身了。修成念身必须要信念足够强大。动用念就可以杀人。这绝对是绝世一击,致命一击。

可是如今的念只能在脑海中想,却不能成身,怎么办?怎么修炼?西来眉头紧锁,眼中闪现过各种各样的推测和假设以及演练。瞬间,措手不及。对了,最有效的一击就是讲究瞬间出手让敌手反应不过来,打他个措手不及。再强大的手段被这样使用出来都会得到加倍的效果。念,人看不见,摸不着,也感觉不到。这种东西如果成为攻击手段,拥有实质xing的威力,那么绝对是最可怕的东西,对手想破脑袋也想不到。

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