第一百零五章 残缺种魔经（1 / 2）

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杨铭盘坐在山崖石壁前，望着石壁上刻写的经文，是庞族的一部残篇，也许是入门的口诀，在石壁上，还有残留着许多庞族高手悟道时候，精神与天地沟通，存留在石壁上一些感悟道纹。

如果没有极其敏感的精神力，很难发觉，能不容易吸收。

杨铭脑门灵穴道内的精神魂魄小人，一步步从里面走出来，踩入半空，才是吞噬吸收那些残留此处的道纹和精神波纹，这些都是悟道者的残片，有他们对武、对道、对修炼的理解。

此时他身如静湖明月照，一动不动地坐在那里，静静感悟，不管前方艰难险阻，杀机重重，也不管周围魔兽窥视，唯有对修道之心的执着。

“天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而益有余……”

杨铭忽然脑海中传出一缕缕宏伟的声音，轰震全身，半空悬浮的铜色小人，一下子被震回脑门灵穴之内，它也盘坐下来。

这股声音，浩大宏伟，如渊似海，深奥浩瀚，每一个字响起，都如海崩渊裂，响彻天地间。

残缺的经文艰涩难懂，根本不明其义，一会儿提到鼎炉，一会儿提到道胎，一会又儿说魔道，一会又儿讲道经，种种莫名的感受浮上心间，让他警醒与迷茫。

小半个时辰后，杨铭逐渐理解一下话意，推测出这是道心种魔**的部分经文。

种魔**专讲精神异力，使精神有若实质，无孔不入，能不战而屈人之兵。

把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作自身精气，不住强化凝聚精神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。

杨铭隐隐感觉，这道心种魔之法，是强行夺取别人精气，融入自己道胎，道心种魔。

还有一种途径，就是要找个天资卓越，禅心坚定的正义之士，作为练功的“炉鼎”，修此功者，必须潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，**始成。

两者之间，有自身做鼎炉，有他身做鼎炉，最后都要粉碎一切，重塑圣体，就直逼圣皇了，同样是一部圣皇级古经秘籍。

但俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象，时而天晴风和，日照月映；时则阴云密雨，雷电交加，七情六欲，变幻难测。

修练**者，譬之怒海操舟，一不小心，受‘炉鼎’情风欲潮的狂击，舟覆人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，先辈虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。

“原来是号称邪帝的圣皇，古籍记载，当年还曾与独孤剑皇交过手，不知孰胜孰劣？”

这种玄奥的古经并不冗长，相反惜字如金，总共短短数百字而已，很可能并不全。