第六卷 第七十三章 灵魂伴侣与缘分（2 / 2）

相信自己的心。佛教的禅宗提倡“找到真正的自己”，认为身体里有一个真正的自己，如果我们把身体看作一所房子，那我们自己才是房子的主人，而我们往往误认为身体就是房子就是主人。生命只是一个房子，慧命才是真正的主人。我们时常都在维修房子上下工夫，发型如何在变，戴的金银首饰如何华丽。有没有相信自己的心？开启自己生命中的智慧。吃苦是了苦，享福是消福。

带着觉察的心去感知生活。学问或成就感很容易让我们进入一个“所知障”的执著里面，你所知道的事物、事理会阻碍着你真正的智慧无法显现。一个有成就的人，一个有地位的人，他总认为这就是他永恒所拥有的，其实是客居在名利之中而不自觉，是在名利之中做客。佛寺殿宇门前都有“晨钟暮鼓惊醒世间名利客”，我们要时时具有觉察之心，要觉察我们到底多了什么，少了什么，我们的人生是如何的辉煌，如何有更大的成就？不能只定位在我们目前的得与失的层面上。

天地间万事万物原本就是有缘则聚，无缘则散。上天赋予了我们一次生命。我们便拥有了整个人生。在短短的一生里，我们去爱；我们被爱；我们相遇；我们错过；人生就是这样。因为生命，因为缘，因为生命是一种缘！因为缘，才有了我的父母；我才有了兄弟妹妹？因为缘，才有了那些同学和同事；因为缘，才有了虽然相距千山万水从未谋面却是真诚的朋友……

佛经上说，“短短今生一面镜，前世多少香火缘”，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”； 人世间有多少人能有缘从相识走进相爱，能从相爱走完相守，走过这酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢？曾看过佛论人生：红尘看破了不过是沉浮；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散；而在聚散离合之间，又充盈了多少悲欢纠结的缘分。曾以为萍水相逢，缘起缘灭在一瞬间。而这瞬间又有多少能修到朝朝暮暮的缘分呢？

天地间万事万物原本就是有缘则聚，无缘则散。上天赋予了我们一次生命。我们便拥有了整个人生。在短短的一生里，我们去爱；我们被爱；我们相遇；我们错过；人生就是这样。生命中多少的机缘只在匆匆的瞬间划过，我们得到了，我们失去了，缘来缘去。生命如此轮回……此生有缘，与或远或近的亲人、知己、朋友，不论是多么的偶然，也不论是多么的淡然，生命的河水漫过……

佛说前世的五百次回才换来今生的擦肩而过，而今生的我们又该如何珍惜我们拥有的相敬、相爱、相处、相恋、相依、相守的善缘啊！

让人无法摆脱，让人欲罢不能。它从何而来，又为何而去，它来时凭借什么，去时又依据什么，预兆何在？踪迹何在？仿佛伸手可捉，又仿佛飘渺无影。人人都了解它，人人又都不知道它。它存在于每个人的生活之中，又让人无法看到它的存在。缘聚缘散，缘起缘灭，缘深缘浅……一切仿佛冥冥之中早已注定。

人生中有太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘，拥有是缘，失去也是缘；难解之缘，不需要许下誓言，也不必要求承诺。可以拥有时，不必山盟海誓依然可以真诚相拥，而失去时，即使是虔诚的祈求，也求不来一份聚首的缘。看那静谧的星空群星闪烁，而守望了千万年的牛郎织女星，依旧相对无言，守候着一年一度七夕聚首的缘。“盈盈一水间，脉脉不得语”，这是一个美丽的错误，却造就了一个永恒的传说。其实，天上人间，有一些也许是人们无法逾越的障碍，而另一些却是人们并不想摆脱的束缚，一切只是因为有缘注定。

“缘”就是那蓦然回首中的蕃然醒悟，是那说不清道不明的原（缘）来如此，是必然；是期盼；是等待，是谁也解不开的千古之谜！

“缘”——原来一直都在自已的身边。于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”——这样相逢的缘，让人感叹；让人欣喜；让人祈盼。

人生短暂，人的一生也充满了许许多多的不解之缘，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。——怎一个“缘”字了得！

生命是一种缘，让我们在缘分的天空下，守候真诚与善良，坚持期待与梦想，珍惜拥有，懂缘惜缘，认真的对待生命，认真的对待生活，认真的对待生存——只要每个人都认真的对待了自已的人生，当你回首走过的路时，你会惊奇地发现：“缘来如此”！“缘”——原来一直都在自已的身边！

面对生命，面对生活，面对生存，只要自己已经尽力了，就一切顺其自然，一切随缘吧！

所有遇到的人、事、物对你而言都是缘分。顺其自然，不是自甘堕落，等着天上掉馅饼，而是更投入的做好眼前的事，而对于所得的结果却是臣服。