第二十二节 四象剑阵(1 / 2)
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此时十极丹田和穴道内的灵气十不存一,刚开始,连功法的运转都比较勉强。可见这二十天里,灵气损耗之巨。连筑基巅峰都有些受不了,何况他一个筑基初期!
现在敖翔吸收灵气的速度,是以前的两倍还多。就好象在沙漠里断水三天的人,猛的看见一泓清水一样,疯狂汲取天地灵气补充自身匮乏的经脉、穴道和丹田。
灵气先是进入十极丹田之中,经其先吸收后转化为十极灵气,再依次注入脏腑及各条经脉、各个穴道之中。经过经脉、穴道再把十极灵气渗入血液、肌肉、骨骼,直至皮肤、毛发。这是行气。
行气之后,身体受灵气淬炼,产生的杂质、污垢,一是顺体表排出、蒸发,二是顺经脉回到丹田炼化为废气,在呼气时排出。这样一来,体内灵气逐渐纯粹、净化、升华。这是易气。
这便是易气诀的运行路线,最终先易气,后易体。
如此循环往复,运转不休,敖翔体内的十极灵气,不论是数量还是质量,都在一点、一点的缓慢而坚决地增长着。
特别是肾水丹田,在丹田中心气漩之外,敖翔全身的精气逐步汇聚向这里。精气虽然同样在经脉中运行,并与十极灵气纠缠在一起,却始终没有融合,而是各行其是。十极灵气起始于下丹田,绕体运行一周天,回归于下丹田。而精气则起始于肾水丹田,最终和十极灵气一同回归于下丹田。
一边凝聚,一边时断时续地、如游丝般顺着经脉,转向下丹田。而在到达下丹田之后,这些精气再次凝聚于丹田气漩的正中间。精气流转,时大时小、时疏时密,形成了一个米粒大的黑色颗粒。在筑基期巅峰之时,这个黑色颗粒便会成长为精之花。在突破凝神期达到结丹期的时候,它就会与气之花、神之花一起凝聚于百会穴之上,形成三花聚顶。
连续修炼到了第三天的早上,敖翔才清醒过来并收了功。不知道什么原因,这次的效果竟然比上次还要强一些,令他大喜过望。通过这次修炼,他已经看到了筑基初期巅峰的曙光。至少现在不象筑基之前那样,无论如何修炼,修为都是毫无寸进。现在的功力就好象那句话:“如春园之草,不见其长,但日有所增。”
少掌门和大师兄没有找到这里,看来已经被瞒过去了。他没时间耽搁,顺着秘道南行,从南面的暗门出去,腾空而起,御剑飞行而去!
只可惜,他的南下之路,就好象唐僧取经一样,步步遭灾、处处遇难。
行至中午,刚刚转过一个山头。猝不及防下,几乎和对面飞来的四人直接撞上。而这四人不是别人,正是和少掌门和大师兄一起的那四个人。
包括敖翔在内的五人同时一呆,对面的四人立即向敖翔包围了过来。最小的那位黑袍师弟右手一扬,手中出现一只精巧的纸鹤。一点火光闪过,纸鹤化为灰烬。
敖翔虽然第一次见,但也听说过。立即明白,这是发出了传讯符,他们在向紫白二道人传递消息。
此时,敖翔之前功力大增的喜悦心情,被眼前四个人搅得点滴不剩。敖翔面临一个选择:究竟是继续逃跑向北,还是打一场硬仗,以最快的时间闯开一条血路向南。
前者虽然眼前无事,但不知道和他们四人,在一起的紫白二道人去了哪里。现在不但是敖翔不知道,连这四个人也不知道。向北的话很有可能会碰上另外两人,而且可能性还不小。那时候,对方兵合一处,形势会比现在更加恶劣。
后者则恰恰相反,眼前这一关很不好过。但只要过去了这一关,后面便是康庄大道。由之前的事情来看,只要自己提前逃跑,后面的他们按以前的速度,累死也追不上。
敖翔选择了后者。老是这样躲来躲去的,他觉得有些憋屈。之前的紫白二道人也就算了,一个筑基后期,一个筑基巅峰,完全没有可比性,自己不得不逃。而以修为来说,眼前这四个人加起来,估计才和白袍道人相当。但同样的攻击力,由一个人施展和由四个人施展,相差是一个天上、一个地下。更何况这四个人的修为也有高有低,攻击力并不平均,完全有隙可乘。
敖翔一旦有了决定,便不再迟疑,马上付诸于行动。面对四人形成的包围圈,他不退反进,蓦然冲向正在慢慢围拢过来的四人。先下手为强、后下手遭殃!
当敖翔前冲的时候,对方四人阵形变幻,一人定、一人进、二人闪开中央,一下子把敖翔围困在中间。四人此时都距敖翔二十米开外,不给敖翔近身的机会,第一时间祭出飞剑开始攻击。看来这世界上没有傻子,吃过一次亏之后,他对敖翔的近身战斗能力有了忌惮。
眨眼间五人便斗在了一起。
事情比敖翔想象的要难得多,对方的战斗力超出他的预料。敖翔通过交手清楚了,如果一对一、甚至于一对二的话,都有必胜的把握。一对三则要碰运气,一对四实在相差太多,即使修为比以前增长了也不行。
这还不算,那四位道人进退有序、攻守有方,隐隐之间似乎是一个阵势。而敖翔在傅碧空的培养下,自有卓越的见识。他认的这个阵势,这是四象剑阵。四象剑阵分别是太阴玄武、太阳朱雀、少阴白虎、少阳青龙。玄武主守,朱雀主攻,白虎主袭,青龙主变、照应整个剑阵。随着时间的流逝,四象剑阵就象是兜住了鱼儿的渔网一样,越来越紧。