第二百一十四节 古衙内（2）、割鼻军（2 / 2）

是啊，古庆余说起来也算是个衙内，怎么就能对面前的这位汉子如此没有脾气呢。要知道古言兴没有儿子，自然就一直把这位兄弟孩子看成后代，古代可不是现代，无后是大事，也是最重要的事，在明朝就有一门两挑的习俗，所谓一门两挑其实就是兄弟两个人其中一个没有后代，而另外一个有儿子，有儿子的这个兄弟他的儿子将会继承两家人的财产，而等到他生了孩子之后，他的孩子将分成两支，分别继承父亲和叔父两个人的财产，这就叫做一门两挑，这种性质的继承在古代来说是延续自己血脉的一种方式，也同样得到了朝廷的认可，所以一些世袭的职位都是可以这么继承下去的。因此作为一门两挑的对象，古庆余从骨子里面是个衙内的事实是不可改变的，而这真定府之内除了皇帝陛下的神武卫之外，其他的兵丁都是由他叔父管辖，换句话说这些人都要在他叔父手底下混饭吃，他为什么还会对进来的这位面孔没有鼻子的汉子如此害怕？

哪是因为，这位被割去鼻子的汉子他的身后有一支队伍，这支队伍在大明是独一无二的，在真定府之中也有一个响亮的称号叫做割鼻军。其实说是割鼻军，倒也不是说这支军队里面的人都没有鼻子，而是说这些人都是犯过营规的刺头，要知道明朝的营规纪律是非常残酷的，动不动就插箭游营，那都是轻，要是犯了重规自然是要割去鼻孔，削去耳朵之类的刑罚大有人在，而这些人失去了面部器官的人自然心里会不平衡，要么会变成胆小怕事，要么会变的凶残无比继续犯禁，如此凶悍的士兵就这么杀了也是可惜，而不管，那么他们就会成为兵营之中最大的不安定因素。所以真定府的总兵为了和谐军营环境，就把所有犯禁之后的士卒组成了一支营队，人数多寡不定，作为冲锋陷阵的头一批，换句话说就是敢死营。你还别说这办法相当不错，在几次边军轮战的过程之中，这帮割鼻军们各个悍不畏死，都立下了大功，大放异彩。可问题随之而来，这帮人各个因为犯了营规身体残缺，要知道按照大明的规矩残废是不能为官的，所以这帮人没有办法提升官衔，也就自然断了功名的心，那么你要马儿跑自然就要马儿吃草，总不能你叫人拼命不给人好处吧，于是上官们只能拿出重金奖赏这些割鼻军们，这一来一往就成了惯例，割鼻军的奖赏是所有普通军队的三倍还多，只要你悍不畏死，只要你敢战，战后死不了的话，赏钱自然大把，这么一来很多不怕死的边军故意割去鼻子，又或是触犯营规编入割鼻军之中，如此割鼻军渐渐成了气候，由原先的数十人，发展到现在已经有近三百人的规模。这帮人是人憎鬼厌，没人敢招惹，在他们的眼里面只有钱，你上官只要给钱，干啥对于他们来说都是合理的事情，所以不少官员都习惯性的使钱给他们让他们成为黑暗中的打手，这种事情干多了，官员们发现这些人的存在也未尝不是一件好事情，毕竟黑暗之中他们需要这么一股力量，至于银钱，对哪些大人物来说算不得什么，只要能让某些事情顺溜起来，利用这股力量除去一些眼中钉，肉中刺，花些银钱又算得了什么呢。因此割鼻军他们的桀骜不驯，他们的凶恶，他们的视财如命，反而成了最好的保护色，这只畸形的队伍就这么保留下来了成为了一种河北军头的特色，一代一代的沿袭下来。

古庆余作为一个军事世家的衙内，自然非常清楚这帮凶神的来历，也知道他们的来历，他虽然有些纨绔，也没什么本事，但并不是傻子，他知道对付这些人可不能用惯例的哪些威风，他们在乎的就不是这些，他和他的一班手下就是一群疯狗，是一条不要命的主儿，从来他就不知道死是什么。对这种人，你用权势，用地位去压榨他，哪简直就是放屁，这些东西对这种人来说是一钱不值，他们在意的只有钱，除了钱还是钱，除了利益还是利益。自然古庆余不敢去得罪这帮煞神，他清楚的认识到得罪了这帮脑袋别到裤腰带上凶人，自己能得到什么呢？这帮人是烂瓦罐，自己是瓷器罐，完全没必要去招惹他们，你就算最后杀了他们又如何？不但要付出很大的代价，而自己最后除了惹到一身骚之外什么也得不到，有了这种觉悟，他自然对这些人敬而远之，不时打着哈哈，小心翼翼的不去触动他们的底线。

王七品着衡水老白干醇厚的酒味，对对面古庆余的态度感到满意。是，他承认，割鼻军的弟兄们是一群凶人，这些凶名也是有缘由的，哪是因为他们都是残缺之人，姥姥不亲舅舅不爱，所以割鼻军的弟兄们才必须团结，必须有劲一起用，有力一起使。作为一名军中被公选出来的首领，他从前辈老首领手中接过割鼻军的旗帜的时候，他就有过承诺要带着这帮不幸的人活下去，活的更好，活的更长久。想要达到这个目标，他就必须要动脑子，这个黑暗的，人吃人的年代，不动脑子的人都早就已经化为路边的野草，或是进了野狗的肚子里面。没错，对外人来说，割鼻军是凶残，冷血，桀骜的，是不讲道理的疯子，可这些对于王七他们来说不过是一种保护色罢了，要没有这些面具，恐怕割鼻军早就被人吃的渣都不剩，成为一抔黄土。所以为了活着他们必须凶残，为了活着他们必须冷血，只有让大人物们觉得自己有了利用价值，割鼻军的弟兄们才能有活下去的希望。